| Titre | Le mystère de Mister Dudding | |
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| Auteur | Claude Macherel | |
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Revue | Actes de la recherche en sciences sociales |
| Numéro | vol. 78, no. 1, 1989 | |
| Rubrique / Thématique | L'amour des noms |
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| Page | 24-30 | |
| Résumé |
Le mystère de Mister Dudding.
Un amour de jeunesse et de voyage de Jean Jacques Rousseau pose trois énigmes en une : il vit cette liaison sous un nom et une identité d'emprunt - Mister Dudding, jacobite anglais réfugié en France ; il y fait l'expérience unique en sa vie, dit-il, de la jouissance ; souffrant mille maux au départ du voyage, il quitte sa compagne et atteint son but, pratiquement guéri. A rebours de toute la critique, on prend ici Dudding au sérieux : ni pseudonyme, ni mythomanie, mais nom d'emprunt vrai, produit d'une élaboration symbolique cohérente et sensée. Si tout nom personnel se réfère à un corps en même temps qu'à sa trajectoire passée et à sa position présente dans l'espace de représentations constitutif d'un univers social, de quel corps - malade de quoi ? - et de quelle trajectoire - dans quel(s) espace(s) ? -Dudding est-il le repère signifiant ? Une analyse en trois volets conduit à percer le mystère à jour. On y montre, en même temps, que l'ethnographie peut objectiver l'expérience qu'un être a de sa propre réalité, intus et in cute, à condition d'appréhender, puis de décrire, des données qui sont à la fois subjectives et relationnelles, vécues et représentées dans une perspective et un langage unifiés. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
The Mystery of Mr Pudding.
In his travels as a young man, Jean-Jacques Rousseau had a love affair which presents three enigmas in one : during this romance, he lived under a false name and identity, as Mr Dudding, an English Jacobite sheltering in France ; in it, he says, he had the only experience of enjoyment in his life ; having suffered countless ailments at the start of his journey, he left his beloved and attained his goal, practically cured. Contrary to the whole critical tradition, this article takes Dudding seriously : it is neither a pseudonym not a fantasy, but an authentic borrowed name, the product of coherent, meaningful symbolic elaboration. If every personal name refers to a body and also to its past trajectory and its present position in the space of representations constituting a social universe, of what body -suffering from what ?- and in what trajectory, is "Dudding" the marker ? An analysis in three stages clarifies the mystery. It also becomes clear that ethnography can objectify the intimate experience an individual has of his own reality, so long as it grasps and then describes data that are at once subjective and relational, experienced and represented in a unified perspective and language. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1989_num_78_1_2889 |
