| Titre | Les usages internationaux du concept de champ juridique | |
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| Auteur | Yves Dezalay | |
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Revue | Actes de la recherche en sciences sociales |
| Numéro | no 200, décembre 2013 Théorie du champ | |
| Rubrique / Thématique | Les robins des champs |
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| Page | 56-69 | |
| Résumé |
L'histoire du système juridique étasunien est à première vue très différente du cas français. Une analyse en terme de champ reste néanmoins pertinente parce qu'elle permet de mettre en évidence un système de forces structurales en s'appuyant sur trois préceptes méthodologiques fondamentaux : s'interroger à partir d'une problématique sociologique sur la diversité des fractions dont les oppositions et la complémentarité sont constitutives des champs juridiques ; inscrire l'histoire des champs juridiques dans une sociologie des champs du pouvoir d'État, ainsi que dans une sociologie de la reproduction des élites ; prendre en compte à la fois la spécificité des champs nationaux en les inscrivant dans une histoire globale dont les agents du droit ont été à la fois les produits et les instruments. Les alliances sociales et politiques, qui sont indispensables à la production de nouveaux savoirs juridiques, leur imposent aussi des objectifs stratégiquement définis et délimités. Aux États-Unis, cela passe par la mobilisation des sciences sociales et notamment la sociologie au service de politiques juridiques – comme la promotion de nouveaux droits sociaux – qui ne parviennent à leur fin qu'en fondant à leur tour de nouvelles orthodoxies juridiques.Pour apparaître crédibles comme des « planificateurs socio-juridiques responsables », les juristes doivent contribuer à construire le mythe d'un droit doublement légitime, tant du point de vue d'une nouvelle science sociale que de celui d'une morale politique conforme aux idéaux d'un « Welfare State » qui se double d'un « Regulatory State ». Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
The International Uses of the Notion of Legal Field At first sight, the history of the US legal system differs widely from that of the French system. Yet, it is still relevant to analyze it as a “field,” to the extent that this notion makes visible a system of structural forces on the basis of three basic methodological principles: it sheds sociological light on the different fractions whose relationships of competition or complementarity are constitutive of the legal field; it embeds the history of legal fields in a sociology of the fields of state power and of elite reproduction; it takes into account the specific character of national fields while also recasting them within a global history of which legal actors have been both the instrument and the outcome. The social and political alliances that are necessary for the production of new legal knowledge impose upon these actors goals that are strategically defined and delimited. In the United States, this process takes the form of the mobilization of the social sciences, and in particular of sociology, at the service of legal policies – such as the promotion of new social rights – that reach their goals only by generating new legal orthodoxies. In order to establish their credibility as “responsible socio-legal planners,” jurists must contribute to establishing the myth of the double legitimacy of law, both from the point of view of a new social science, and from the point of view of a political morality aligned with the ideals of a “welfare state” that is also a “regulatory state.” Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=ARSS_200_0056 |
