| Titre | Forger le « soldat chrétien ». L'encadrement catholique des troupes pontificales et royales en France en 1568-1569 | |
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| Auteur | Ariane Boltanski | |
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Revue | Revue historique |
| Numéro | no 669, janvier 2014 | |
| Rubrique / Thématique | Discours de haine, violences de guerre (1) |
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| Page | 51-85 | |
| Résumé |
Cet article examine un moment crucial de l'histoire de l'Église dans ses rapports à l'institution militaire, quand la papauté formalise véritablement, en s'appuyant sur les jésuites, un modèle du « soldat chrétien », qui va désormais orienter toute la conception de la guerre et de la discipline aux armées déployée par la Contre-Réforme en Europe. Ce modèle va se diffuser progressivement sur les différents champs de bataille de la chrétienté dans la seconde moitié du XVIe et au XVIIe siècle. Mais il est mis en pratique pour la première fois en France durant la troisième guerre civile, précisément lors de la campagne militaire de 1569, à l'occasion de l'envoi par Pie V à Charles IX d'un contingent pontifical pour appuyer le roi dans sa guerre contre les réformés. L'engagement en France de ces soldats italiens est associé à la formation d'une aumônerie jésuite, pour les encadrer religieusement, et à la rédaction par Antonio Possevino d'un manuel du soldat chrétien, premier manuel officiel composé sous l'égide de la Compagnie de Jésus, pour enseigner aux soldats et, surtout, aux nobles qui les commandent à bien mener une guerre sainte. Dans l'optique de la lutte multiforme contre les ennemis de l'Église sous Pie V (1566-1572), ce dispositif engage un processus de disciplinarisation des troupes, mais s'attache d'abord à transformer l'archétype du chevalier en quête de gloire en une éthique du service de Dieu dans un but d'efficacité militaire. Cet article explore la mise en place, en France en 1569, de ce dispositif d'encadrement religieux : il observe la manière dont ce modèle se confronte aux valeurs et pratiques nobiliaires ; il s'interroge sur ses relations avec la violence de guerre déployée lors de la bataille de Moncontour, tout en constatant l'incapacité des aumôniers jésuites à soumettre les combattants à cette discipline dévote. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Forging the “Christian soldier”. The catholic supervision of the papal and royal troops in France in 1568-1569. This paper deals with a crucial stage in the history of the Church in its relations with war and the army leading to the explicit formulation of a model of the “Christian soldier”, in which the Jesuits played an important role. This model will henceforth shape the conception of warfare and military discipline inspired by the Counter-Reformation all over Christendom, expanding progressively in the second half of the sixteenth century and the seventeenth century. It is in France, during the third civil war, more precisely during the military campaign of 1569, when pope Pius V sent to Charles IX troops to help him in his war against the Protestants, that this model was carried out for the first time. The involvement in France of these Italian troops goes along with the formation of a Jesuit military chaplaincy and the completion by Antonio Possevino of a Handbook of the Christian soldier, the first official manual written under the tutelage of the Company in order to teach the soldiers and, in particular their noble commanding officers, how to carry out a Holy war. Within the logic of a universal struggle against the enemies of the Church as conceived by Pius V (1566-1572), this device involves a process of disciplinarization of the troops, which presupposes to transform the archetype of the glory-seeking knight into the ethics of the service of God in a view of military efficiency. The paper examines the way in which this device of religious tutelage was developed and its confrontation with noble values and practices. It questions the relations of this model with the extreme violence exerted at the battle of Moncontour, along with the failure of the Jesuit chaplains to submit the soldiers to a form of devout discipline. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHIS_141_0051 |
