| Titre | Lorsque les silences parlent dans les récits de vie : comment analyser la complexité du social ? | |
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| Auteur | Blandine Veith | |
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Revue | L'Homme et la société |
| Numéro | no 176-177, 2e et 3e trimestre 2010 Prismes féministes | |
| Rubrique / Thématique | Prismes feministes. Qu'est-ce que l'intersectionnalité ? |
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| Page | 151-169 | |
| Résumé |
Les silences sur des événements biographiques et les réticences dans les récits de vie peuvent-ils être des moyens pour analyser la violence de situations extrêmes et l'intrication des dominations (genre, classe, race) ? Dans quelles conditions et comment les sociologues peuvent-ils mobiliser les non-dits et le semi-dire, sans le recours à la psychanalyse ? Contextualiser les récits, les croiser entre eux au sein de collectifs (famille, entreprise, association, village...) permettent de repérer et d'élucider certains silences ou réticences. La rhétorique et l'analyse de discours fournissent des outils pour préciser les formes narratives du semi-dire. Pour étayer son propos, l'auteur présente deux cas extraits d'une recherche sur la précarisation sociale et l'individuation de femmes migrantes par l'engagement associatif et la création de micro-entreprises, une individuation souvent initiée dans les pays d'origine. En faisant entendre des différences, les silences et réticences introduisent des nuances dans l'interprétation des récits, enrichissent le corpus et soulignent à quel point l'individuation des femmes est un processus complexe, discontinu et fragile. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Can silences on biographical events and reticence in life story narratives be fruitful to analyze situations of extreme violence and intricacy of dominations (gender, class, race) ? Under what conditions and how can sociologists use unsaid and semi-said things, without mobilizing psychoanalysis ? First by contextualizing life stories, by crossing them in groups (family, company, association, village...) it is possible to identify and elucidate some silences or reticences. Second the rhetoric and discourse analysis provide tools to clarify the narrative forms of reticence. To support her intention, the author presents two case studies taken from research on precariousness and individuation of female migrants by the involvement in local and multicultural associations and the creation of micro-enterprises, individuation often initiated in the country of origin. Silences and reticences add nuances in the interpretation of life story telling, enrich the corpus and highlight how the individuation of women is complex, discontinuous and fragile. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=LHS_176_0151 |
