| Titre | Et si un lion pouvait parler… | |
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| Auteur | Gérard Lenclud | |
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Revue | Terrain |
| Numéro | no 34, mars 2000 Les animaux pensent-ils ? | |
| Rubrique / Thématique | Les animaux pensent-ils ? |
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| Page | 5-22 | |
| Résumé |
Les investigations sur l'esprit animal comportent un enjeu anthropologique dans la mesure où elles obligent à se poser la question de la définition de la pensée, de ses rapports avec la conscience et le langage. Toute pensée humaine est-elle consciente et linguistiquement exprimée ou exprimable ? En réalité, le concept de pensée renvoie à des phénomènes différents : penser au sens d'avoir des représentations mentales (croyances, désirs, etc.) n'est pas penser au sens de réfléchir ou de délibérer avec soi-même. C'est pourquoi les anthropologues doivent distinguer entre ce qui relève de la sphère des représentations mentales, laquelle obéit à des mécanismes innés, et ce qui relève du domaine de la pensée consciente et linguistiquement exprimée, laquelle est pour une large part culturellement constituée. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
If lions could talk… Studies of the animal mindInquiry into the animal mind has anthropological significance insofar as it raises questions about how to define the thinking process and its relation to language and consciousness. Does human thinking always necessitate consciousness and actual or possible verbalization? In fact, the notion of thinking is ambiguous. To think in the sense of having mental representations (beliefs, desires…) is not to think in the sense of “pondering”. For this reason, anthropologists should distinguish between the sphere of mental representations that, intuitive and culture-free, depends on innate processes, and the sphere of conscious thoughts, that, formulated in language, is largely shaped by culture. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://terrain.revues.org/934 |
