| Titre | « L'homme de la terrasse » [La pratique religieuse et sociale d'un « ravi » en Dieu, le saint tunisois Ahmad b. `Arûs (m. 868/1463)] | |
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| Auteur | Nelly Amri | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 220, n°4, 2003 Aux confins de la Loi religieuse : expériences islamiques. | |
| Page | 487-526 | |
| Résumé |
Le « ravi », par son mode abrupt de sainteté, son intimité avec Dieu qui en fait, parmi tous les autres types spirituels, l'homme de la parole inspirée, a connu une grande notoriété dans le monde musulman - dont l'Ifriqiya - à la fin du Moyen Âge. Sa clémence, inscrite dans les nouvelles formes de spiritualité, annonce déjà la figure du saint intercesseur dans le tribunal Céleste. Ahmad b. 'Arûs, « l'homme de la terrasse », a représenté cette sainteté « totale » régissant aussi bien l'extérieur que l'intérieur, le mondain que l'eschatologique ; et ce n'est pas le moindre de ses pouvoirs que d'avoir incarné, à une époque de grande incertitude, où le besoin d'une sainteté qui rassure devenait tout à coup plus urgent, la figure d'un « professionnel » de la prédiction. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
« The man of the terrace ». The religious and social practice of an « enraptured », the Tunisian saint Ahmad b. 'Arûs (m. 868/1463) The « enraptured », because of his abrupt style of sanctity and his intimacy and closeness with God, which makes him, among all others spiritual types, the man of inspired word, was well known in the Islamic world including Ifriqiya, at the end of the Middle Ages. His clemency, in keeping with the new forms of spirituality, foretells, already, the saint intercessor figure in the divine court. Ahmad b. 'Arûs, « the man of the terrace », represented this « total » sanctity, governing the exterior as well as the interior, the worldly level as well as eschatology ; in a period of great uncertainty, where the need to a sanctity which reassure, suddenly, became more urgent, he incarnated the figure of a « professional » of the prediction ; its no means the least of his powers. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_2003_num_220_4_924 |
