| Titre | Franz Anton Mesmer : magnétiseur, moraliste et républicain | |
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| Auteur | Bruno Belhoste | |
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Revue | Annales historiques de la Révolution française |
| Numéro | no 391, janvier-mars 2018 Le mesmérisme et la Révolution française | |
| Rubrique / Thématique | Articles |
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| Page | 27-56 | |
| Résumé |
Cet article vise à réévaluer la dimension politique de l'œuvre de Mesmer, en montrant l'engagement du fondateur du magnétisme animal dans les luttes de son temps. Une première partie est consacrée à son action pendant la Révolution. Au cours de son séjour dans la capitale autrichienne entre 1790 et 1793, Mesmer joue un rôle important dans le « complot jacobin » de Vienne. Son retour à Paris, en 1798, marque aussi son retour sur la scène publique. Mesmer tente alors, sans aucun succès, de faire connaître ses conceptions à l'opinion, non seulement sur la doctrine du magnétisme animal mais aussi sur la nature de l'homme et l'organisation de la société. C'est dans une quasi-indifférence que celles-ci seront finalement publiées dans une traduction en allemand en 1814. Revenant sur la période antérieure à la Révolution, la deuxième partie de l'article étudie la genèse des idées politico-morales de Mesmer. Celles-ci s'élaborent par étapes, alors même que la doctrine du magnétisme animal semble encore confinée à la sphère médicale. Nées dans le cadre de la médecine viennoise, marquée par le despotisme éclairé, elles prennent une tournure critique pendant le séjour de Mesmer à Paris, lorsque le magnétisme animal devient une passion publique. C'est alors que le thème unificateur de l'harmonie s'impose dans la doctrine du magnétisme animal. Cette transformation a déjà été étudiée par Robert Darnton, à propos de Bergasse et de ses partisans, mais on verra que le principal initiateur en est Mesmer lui-même. Enfin, la dernière partie de l'article entre dans le contenu même des théories morales et politiques de Mesmer, telles qu'elles ont été exposées d'abord dans ses leçons de 1784, puis développées dans des écrits publiés tardivement, en allemand en 1814, puis en français entre 1846 et 1848. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
This article reevaluates the political dimension of the work of Mesmer, showing the involvement of the founder of animal magnetism in the conflicts of his time. The first part of the article is devoted to his action during the Revolution. During his stay in the Austrian capital between 1790 and 1793, Mesmer played an important role in the 'jacobin plot” of Vienna. His return to Paris in 1798 marked his return to the political scene. Mesmer attempted at this time, without any success, to make his conceptions known to the public not only his doctrine of animal magnetism, but also his theories about the nature of man and organization of society. These ideas were finally published in German translation in 1814, and greeted with general indifference. The second part of the article, focusing on the period before the Revolution, examines the genesis of Mesmer's political and moral ideas; these were developed by stages, even if his doctrine of animal magnetism still appeared confined to the medical sphere. Born within the framework of Viennese medicine, influenced by Enlightened Despotism, Mesmer's ideas took a critical turn during his stay in Paris, when animal magnetism became a public passion. It was then that the unifying theme of harmony developed as an essential part of the doctrine of animal magnetism. Finally, the last part of the article investigates the very content of Mesmer's moral and political theories, as these were expressed first in the lessons of 1784, then expanded in his later publications. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=AHRF_391_0027 |
