Contenu du sommaire : Changer de régime

Le régime intangible ? République et conspirations. Frédéric Monier [7-25]. L'article étudie la capacité de résistance des régimes au changement institutionnel et politique. Les Constitutions qui prévoient et codifient des procédures de révision limitée ne rendent pas compte des changements de régime qui se déroulent dans des conjonctures de crise aiguë. L'article montre l'émergence d'un modèle initial de défense républicaine, élaboré entre 1889 et 1900, mêlant des mécanismes politiques et judiciaires. Ce modèle, qui se dégrade lentement entre 1906 et 1932, semble, en février 1934, être devenu obsolète, sinon inapplicable. Cette capacité de résistance amoindrie joue un rôle en 1958. En revanche, la création de la Cinquième République s'accompagne de la fondation d'un processus répressif, cohérent et efficace, de protection du nouveau régime. Cette histoire rappelle le réalisme pessimiste des hommes du pouvoir qui comprennent que la fondation d'un régime sur le suffrage universel et les libertés publiques ne garantit en rien son intangibilité.

Les incertitudes des origines. Mai 1958 et la Cinquième République. Brigitte Gaïti [ 27-62]. L'article se propose d'étudier les controverses politiques et scientifiques qui entourent les origines de la Ve République et notamment la focalisation des questions sur le partage qui s'opère entre factieux et légalistes, entre coup d'État et changement de régime dans les formes constitutionnelles. Cette controverse est souvent réglée dans l'issue : la fin du conflit algérien dans l'indépendance et l'avenir démocratique de la Ve République rendraient inutiles tout questionnement sur les événements de mai et l'identité politique de Charles de Gaulle. L'article veut montrer comment a été produite et naturalisée cette frontière entre le légal et l'illégal.

La démocratie par le marché. L'émergence d'un nouveau personnel politique et la construction d'une légitimité démocratique en pays tchèques (1989-1996). Magdaléna Hadjiiski [ 63-88]. La question de la construction démocratique au sortir du soviétisme est abordée à travers l'étude des modes de légitimation des nouveaux entrants en politique. Fondée sur une recherche de terrain menée en République tchèque en 1995-1997, cette étude retrace le passage du mouvement civique (Forum civique) au parti politique (Parti civique démocratique) et tente de comprendre l'importance et le sens qu'a eu cette transformation dans l'émergence d'une nouvelle élite politique mais aussi dans le passage à un modèle néo-liberal de transition démocratique.

Sommes-nous toujours au siècle des transitions ? Le capitalisme est-européen et la propriété «recombinante». David Stark [ 89-130]. Cet article entreprend une critique des théories de la transition à partir de l'examen de la recomposition des liens de propriété industrielle en Hongrie. Au lieu d'une transition, l'auteur avance que, dans ce cas, on a affaire à une transformation, dans laquelle de nouveaux éléments apparaissent à la faveur d'adaptations, de réarrangements, de permutations et de reconfigurations de formes organisationnelles existantes. Au lieu d'un vide institutionnel, on a affaire à des héritages institutionnels, à des acteurs qui, plutôt que construire tabula rasa sur les ruines du communisme, reconstruisent des organisations et des institutions avec les ruines du communisme. Cette approche tend finalement à considérer qu'il n'y a pas un capitalisme (à forme occidentale), mais des capitalisme s, dont l'est-européen propose aussi un modèle.

L'étonnant retour du totalitarisme. Réflexions sur le «tournant» de 1989 et l'historiographie de la RDA. Jay Rowell [ 131-150]. Dans le sillage de l'unification allemande, les recherches sur la RDA et la transition dans les nouveaux Lädnder ont été structurées par le retour de la théorie totalitaire et le débat sur le Sonderweg allemand. Cet article se propose d'analyser le contexte politique et intellectuel présidant au retour en force et à l'usage dans les sciences sociales allemandes de cette grille analytique perçue encore récemment comme dépassée. Malgré des réaménagements aboutissant à une lecture de la RDA comme une sorte de «totalitarisme incompétent», les limites théoriques et conceptuelles ont préparé le terrain pour un récent virage «empiriste» de l'historiographie de la RDA.