Titre | Entre monde et patrie : l'entreprise patrimoniale palestinienne, 1995-2002 | |
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Auteur | Sylvaine Bulle | |
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Revue | Autrepart |
Numéro | no 33, 2005 Inventer le patrimoine moderne dans les villes du Sud | |
Rubrique / Thématique | Inventer le patrimoine moderne
dans les villes du Sud |
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Page | 127 | |
Résumé |
Nous parlons ici du fait patrimonial apparu dans la très éphémère période d'autonomie palestinienne (1995-2002). On a vu en effet s'ouvrir un grand nombre de « chantiers » urbains liés à la reconquête du bâti dans les villes palestiniennes de Ramallah, Naplouse, Gaza, Hébron, Bethléem. La mémoire du patrimoine local et autochtone a été fortement invoquée comme une croyance politique dans la nation palestinienne, capable de « rassembler » la communauté. La menace de la dégradation, de la guerre et surtout le registre symbolique et nationaliste palestinien sont partout invoqués dans la politique de préservation d'un patrimoine, partiellement libéré de la longue présence étrangère, militaire et coloniale. Mais ces identités urbaines ne doivent pas être considérées comme la stricte expression du patriotisme. La politique de mémoire est regardée ici au filtre de la circulation des idées ou du capital, et d'une certaine internationalisation dont dépend fortement le champ urbain palestinien. Tel est le cas de Bethléem 2000, gigantesque machine patrimoniale articulée à la commémoration universelle du millénaire que nous analysons comme l'exemple d'une nouvelle culture publique, à la croisée de la nation, de l'économique et d'une certaine culture publique mondiale. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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Résumé anglais |
Between world and homeland: the Palestinian venture into heritage policy 1995-2002The article examines the factor of heritage as it arose during the extremely ephemeral period of Palestinian autonomy (1995-2002). That period saw the beginnings of a great number of urban “projects” linked to the re-appropriation of the built environment in the Palestinian towns of Ramallah, Naplouse, Gaza, Hebron and Bethlehem. The memory of the local autochthonous patrimony was brought to the forefront as a political belief in the Palestinian nation, capable of “rallying” the community. The policy of conservation of the heritage of the built environment, partly freed of the long foreign, military and colonial presence, is full of references to the threat of degradation, of war, and expresses, especially, the symbolic Palestinian nationalist tone. However, these urban identities must not be considered as just the expression of patriotism. The policy dealing with the memory is looked on here in the light of the circulation of ideas or of capital, and of a certain internationalization on which the Palestinian urban sphere depends. Such is the case of Bethlehem 2000, a gigantic heritage scheme hinging on the universal commemoration of the new Millennium. The Author analyses this as the example of a new public culture, existing in a space which is a crossing-point where ideas of the nation meet the economic situation and a certain globalized public culture. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=AUTR_033_0127 |