| Titre | La charia contestée : démocratie, débat et diversité musulmane dans les "Etats charia" du Niger | |
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| Auteur | Susan M. O'Brien | |
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Revue | Politique africaine |
| Numéro | no 106, juin 2007 Le Nigeria sous Obasanjo. Violences et démocratie | |
| Rubrique / Thématique | Le dossier : Le Nigeria sous Obasanjo. Violences et démocratie |
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| Page | 46 | |
| Résumé |
De nombreux observateurs ont supposé que la réintroduction en 1999-2000 de la charia dans le Nord-Nigeria avait sonné le glas du débat démocratique, d'un espace public viable et de la diversité musulmane dans cette région. Cet article montre au contraire que les projets de charia ont stimulé le débat public et la mobilisation de la société civile et n'ont pas produit une identité et des pratiques islamiques uniformes d'inspiration wahhabite. À l'inverse, les religieux et les pratiques rituelles soufis ont conservé leur pouvoir et leur influence jusque dans l'ambitieuse campagne d'extension et d'approfondissement de la charia dans l'État de Kano. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Sharia contested : democracy, debate and Islamic diversity in the Sharia States of Nigeria Many observers assumed that the 1999-2000 reintroduction of sharia penal codes in Northern Nigeria marked the end of democratic debate, a viable public sphere, and Islamic religious diversity in this region. This article argues that, to the contrary, sharia projects have stimulated public debate and the mobilization of civil society, and have not produced Wahhabi-oriented uniformity in Islamic identity and practice. Rather, Sufi scholars and ritual practices have retained power and influence even within Kano states ambitious campaign to extend and deepen the impact of sharia. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=POLAF_106_0046 |
