| Titre | Non-cognitivisme et règles | |
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| Auteur | John McDowell | |
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Revue | Archives de philosophie |
| Numéro | tome 64, no 3, juillet 2001 Numéro spécial : Wittgenstein (1889-1951) | |
| Page | 457-477 | |
| Résumé |
Un fondement putatif dunon-cognitivisme à propos des valeurs, réside
dans une conception qui voudrait que les descriptions du monde soient intelligibles sans se placer à un point de vue spécial, là où les assignations de
valeur seraient par essence effectuées du sein d'une forme de vie affectivement
et conativement informée (§ 1). J'émets plus que des réserves quant à l'idée
qu'on puisse faire passer une suite d'applications d'un concept axiologique
pour des cas de continuer de la même manière, sur un mode qui soit cohérent
avec ce genre de non-cognitivisme, en les expliquant comme une suite de
réponses à des instances d'une espèce identifiable sur un mode non-axiologique (§ 2). L'examen par Wittgenstein de ce que c'est que suivre une
règle sape l'un des motifs de supposer que l'application d'un concept axiologique ne saurait avoir d'autre cohérence qu'une cohérence de ce genre (§ 3). Je
m'attache au lien que cela a avec un argument récurrent qui argue de ce que les
jugements moraux sont des guides de l'action pour préconiser le non-cognitivisme (§ 4). Je conclus par la recommandation suivante : cette conception de la cohérence de la pensée axiologique ne saurait être aisément désavouée par les partisans du non cognitivisme (§ 5). Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=APHI_643_0457 |
