| Titre | Libéralisme, socialisme et État providence : La théorie hayékienne de l'évolution culturelle est-elle cohérente ? | |
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| Auteur | Régis Servant | |
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Revue | Revue économique |
| Numéro | vol. 65, no 2, mars 2014 Économie, règles et normes : une perspective historique | |
| Rubrique / Thématique | Les règles politiques et constitutionnelles |
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| Page | 373-390 | |
| Résumé |
Selon certains commentateurs, puisque Hayek souligne les vertus de l'évolution culturelle, il devrait déclarer efficaces toutes ses manifestations, même quand elles ne sont pas libérales. Nous montrons que ce jugement est erroné et que, en s'opposant à la planification socialiste et à l'État providence, Hayek ne fait pas preuve d'incohérence. D'une part, sa théorie de l'évolution culturelle décrit les origines historiques présumées de notre civilisation actuelle et en conclut qu'une fois qu'elles ont adopté l'économie de libre marché, les sociétés humaines doivent préserver cette éthique libérale. Il en est ainsi parce que le retour à un mode d'organisation centralisé provoquerait, selon Hayek, l'appauvrissement, ou la disparition, d'une grande partie de la population. D'autre part, nous montrons que l'évolution culturelle, dans l'œuvre de Hayek, désigne également un idéal normatif : l'évolution doit être elle-même libérale. Hayek s'oppose logiquement à la planification socialiste et à l'État providence qui, selon lui, entravent le développement des civilisations. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Liberalism, socialism and welfare state.
For some commentators, since Hayek extols the virtues of cultural evolution, he should regard all its manifestations as efficient, even if they are not liberal. We show that this view is wrong and that Hayek's opposition to socialist planning and Welfare State is not inconsistent with his theory of cultural evolution. On the one hand, this theory describes the putative historical origins of our current civilization and concludes that, once they have adopted free market economy, human societies must preserve this liberal ethics. That is so because, according to Hayek, returning to a centralized organization would cause the impoverishment, or the death, of a significant part of the population. On the other hand, we show that cultural evolution, in Hayek's work, also refers to a normative ideal : evolution itself must be liberal. Hayek logically rejects socialist planning and Welfare State that, according to him, hinder the development of civilizations. Classification JEL : B25 ; B53 ; K0 ; P5. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RECO_652_0373 |
