| Titre | Leo Strauss et la Chine : une rencontre autour de l'ethos classique | |
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| Auteur | Xiaofeng Liu, Joël Thoraval, Xiaofeng Liu | |
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Revue | Extrême-Orient, Extrême-Occident |
| Numéro | no 31, 2009 Regards sur le politique en Chine aujourd'hui | |
| Page | 141-154 | |
| Résumé |
Pour l'auteur, l'un des introducteurs de Leo Strauss en Chine, l'intérêt que suscite cette pensée dans son pays tient d'abord au fait qu'elle permet de se défaire d'un siècle de quête continue de différents « -ismes » enthousiastes et aveugles, venus de l'Occident. À travers Leo Strauss, c'est donc la perspective d'une rencontre véritable avec l'ethos classique, tant occidental que chinois, qui devient possible. L'enjeu sous-jacent n'est autre que le rejet du relativisme sur le plan des valeurs et la critique radicale d'une modernité héritée de l'esprit des Lumières. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
For the author who contributed to introducing in China the work of Leo Strauss, the interest the latter has aroused in his country lies in the fact that it has provided some insights about how to bid farewell to one century of continuous blind enthusiasms for all kinds of “-isms” and ideologies drawn from the West. Through the mediation of Leo Strauss it is the perspective of a true encounter with a “classical ethos,” be it Western or Chinese, that becomes possible. What is at stake is nothing else but, on the one hand, the rejection of relativism in the field of values and, on the other hand, a radical critique of a modernity inherited from the Enlightenment. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=EXTRO_031_0141 |
