| Titre | Acteurs solitaires ou solidaires dans l'entreprise d'aujourd'hui | |
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| Auteur | Marie Rebeyrolle | |
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Revue | L'Homme et la société |
| Numéro | no 162, 4e trimestre 2006 Les temps du travail | |
| Rubrique / Thématique | Hors dossier |
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| Page | 135-155 | |
| Résumé |
Une résignation en voie de globalisation face à des conditions de travail qui ne cessent pourtant de se durcir peut laisser songeur. Deux facteurs peuvent cependant contribuer à comprendre cette absence de contestation. Le premier renvoie à la suprématie de l'idéologie libérale et à sa déclinaison en entreprise autour des « valeurs » d'égalité, de responsabilité, de liberté, de prise de risque... Le second facteur concerne la dynamique à l'œuvre dans les relations de travail qui tend à souder chaque groupe autour d'un « secret », aussi banal soit-il, grâce auquel chacun, en le taisant, signe son appartenance au groupe. Dans une telle configuration, il devient alors impossible de rompre ce silence et risquer l'exclusion, le bonheur promis par le libéralisme se posant en horizon indépassable, gage d'une jouissance dont la réalisation ne cesse toutefois d'être différée au profit d'une souffrance que l'individu porte seul, au nom et pour prix de sa solidarité au groupe. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
« Alone or together in business today »Global acceptance of ever increasing harder working conditions leaves you with something to think about. Two elements could contribute to comprehend this lack of controversy. The first refers to supremacy of liberal ideology and it's meaning to enterprise around « values » of equality, responsibility, freedom, taking risks... The second element concerns working relationship dynamics that try to unify each group around a « secret ». Each member confirms his or her adherence to the group without revealing this « secret ». In such a circumstance, it becomes impossible to break the silence as well as risking being excluded. The promise of bliss liberalism makes itself an impassable horizon as well as a pledge of possession doesn't stop making it in reach, thus being replaced by sufferance that each person carries alone in name price to be paid of his or her solidarity to the group. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=LHS_162_0135 |
