| Titre | Esprits animaux et habitus : convergences et approfondissements | |
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| Auteur | Michaël Lainé | |
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Revue | Cahiers d'économie politique |
| Numéro | no 66, printemps 2014 Histoire de la pensée et théories | |
| Page | 199-235 | |
| Résumé |
Économie et sociologie explorent toutes deux rationalité et prise de décision avec leurs out-ils propres. Cet article interroge les liens entre les approches keynésiennes et bourdieu-siennes dans ce domaine suivant trois axes : 1) une conception corporelle spontanée, quasi-réflexe, de l'action ; 2) le caractère analogique des anticipations ; 3) la question du holisme ou celle de l'articulation micro/ macro. La convergence de vues entre esprits animaux et habitus semble grande. Au-delà des différences d'objet, il apparaît que le dialogue entre les deux théories peut être fécond, et qu'elles gagneraient à se compléter l'une l'autre. Sur six points en particulier le recours à l'habitus permettrait d'enrichir le concept d'esprits animaux : l'endogénéisation des préférences, l'extension de la notion de capital (aux dimensions culturelle et symbolique, notamment), le sens pratique, les effets de structure, les relations de pouvoir et une articulation fine des fondements micro de la macro aux fondements macro de la micro. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Animal Spirits and Habitus: Convergence and Deepening For long, economics and sociology have been exploring rationality and decision-making with analytical tools of their own. This paper aims at comparing Keynes's theories with Bourdieu's in this regard. It hinges around three headings, namely : 1) a spontaneous, embodied view on action ; 2) the analogical nature of expectations ; 3) the organicism or the micro/macro connection issue. Animal spirits and habitus appear to be very much in tune with each other. Beyond the differences in the research topics, it seems that both theories are consistent and should benefit from cross-fertilization. In particular, the very concept of animal spirits could benefit from the habitus on six points : endogenizing of preferences, extension of the notion of capital (not the least to other dimensions such as culture and symbol), practical sense, structural effects, power relationships and a refined articulation of the microeconomic foundations of macroeconomics to the macroeconomic foundations of microeconomics. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CEP_066_0199 |
