| Titre | Théologie du désordre. Islam, ordre et désordre au Sahara | |
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| Auteur | Abdel Wedoud Ould Cheikh | |
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Revue | L'année du Maghreb |
| Numéro | Vol. VII, 2011 Dossier : Sahara en mouvement | |
| Rubrique / Thématique | Dossier de recherche : Sahara en mouvement Le Sahara dans l'histoire |
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| Page | 61-77 | |
| Résumé |
Cette contribution se propose d'évoquer quelques aspects des rapports entre (dés)ordre et (il)légalité au Sahara, à la lumière des débats et des prises de position qui ont nourri la réflexion et les écrits des fuqahâ' maures confrontés à l'absence d'un pouvoir jugé pleinement légitime, d'un point de vue islamique, dans l'espace saharien occidental d'avant les colonisations française et espagnole. Certains de ces théologiens s'affirmaient partisans d'un jihâd pour faire advenir un tel pouvoir ; d'autres, au contraire, s'y opposaient avec fermeté. Le retour sur cette controverse d'une autre époque permet de montrer l'historicité de la question du jihâd qui agite aujourd'hui à nouveau ces contrées, en étroite relation avec un regain notable d'insécurité, associé à toutes sortes d'activités délictuelles (enlèvements, assassinats, trafics divers, etc.) parfois justifiées par des mobiles jihâdistes. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
This contribution deals with some aspects of the interrelations between (dis)order and (il)legality in the Sahara, in light of the debates and positions informing the thoughts and writings of the Moorish fuqahâ' confronted with the lack of a fully legitimate power, from an Islamic viewpoint, in the pre-colonial Western Sahara. Some of these theologians declared themselves in favour of a jihâd aiming at the coming of such a power; others, to the contrary, firmly opposed this idea. Turning back to this old controversy helps to show the historicity of the problem of the jihâd which arose recently in the Saharan areas, in close connection with a noticed growth of insecurity in these mentioned areas, associated with all kinds of illegal activities (kidnappings, assassinations, diverse trafficking, etc.), sometimes legitimized by jihâdist motives. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://anneemaghreb.revues.org/1118 |
