| Titre | Urang Banten Kidul (gens de Banten Sud) : entre autorité coutumière et souveraineté nationale en Indonésie | |
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| Auteur | Éric Bourderie | |
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Revue | Moussons : Recherche en Sciences Humaines sur l'Asie du Sud-Est |
| Numéro | no 8, 2005 | |
| Rubrique / Thématique | Articles Dossier thématique. L'enchaînement des appartenances. Être Phounoy et Laotien, Drung et Chinois, Sud-Bantenois et Indonésien, Arakanais et Birman |
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| Page | 89-116 | |
| Résumé |
Les « gens de Banten Sud », riziculteurs montagnards sundanais de Banten Kidul, dans l'angle sud-ouest de Java, forment une société locale en réseau avec un centre reconnu et s'identifient dans une tradition incarnée par un personnage hors du commun, le Sesepuh, désigné comme le dépositaire d'une autorité coutumière héritée d'une lignée d'ancêtres, premiers défricheurs des terres aujourd'hui exploitées et régulateurs de l'ordre socio-cosmique. L'institution kasepuhan qu'il représente remplit une fonction déterminante en définissant et en préservant une frontière symbolique entre la réalité interne propre au monde de Banten Sud et les exigences allogènes d'une société globale à laquelle ce monde s'estime cependant intégré. Ainsi, l'appartenance à la nation indonésienne est reconnue au travers des diverses modalités pratiques de la présence de l'État au niveau local. Entre autorité coutumière et souveraineté nationale, c'est à l'expression de pouvoirs de différentes natures que sont confrontés les paysans de Banten Kidul. Cet article, en s'intéressant au pouvoir et à sa légitimité, examine le rôle et le devenir du Sesepuh, qui constitue une charnière à la croisée des références communautaires, locales et nationales. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
The “People of South Banten,” Sundanese hill rice farmers of Banten Kidul, in Java's southwestern corner, are a local society forming a grid with an acknowledged center, and focusing its identity on a tradition embodied by an extraordinary personality, the Sesepuh, the designated recipient of a customary authority inherited from a line of ancestors, the first settlers on the lands now exploited and the regulators of the socio-cosmic order. The kasepuhan institution that he represents plays a crucial role in defining and maintaining a symbolic boundary between the internal reality specific to the South Banten world and the exogenous demands of the global society of which this world, nevertheless, views itself as part and parcel. Thus, integration to the Indonesian nation is acknowledged through the various practical modes of state representation at the local level. Between customary authority and national sovereignty, the farmers of Banten Kidul are facing the manifestations of two powers of differing natures. Focusing on power and its legitimacy, this article examines the role and future of the Sesepuh, standing as a bridge at the junction of community, local, and national references. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://moussons.revues.org/2248 |
