| Titre | Moche: Archaeology, Ethnicity, Identity | |
|---|---|---|
| Auteur | Jeffrey Quilter | |
 |
Revue | Bulletin de l'Institut Français d'Etudes Andines |
| Numéro | volume 39, no 2, 2010 Varia | |
| Rubrique / Thématique | Mini-dossier |
|
| Page | 225-241 | |
| Résumé |
Dans cet article deux méthodes différentes de recherche propres à l'Histoire de l'art et à l'Archéologie sont remises en cause. Il s'en suit une analyse de ces approches méthodologiques quant à la culture archéologique Mochica. À la suite des nombreux travaux qu'ils ont suscités, les « Mochica » sont aujourd'hui perçus comme un groupe politique ou ethnique, et même comme un état préhistorique. Cet essai remet en question ces postulats et suggère que la culture Mochica a plutôt consisté en un système religieux. Ainsi, les centres cérémoniaux ont probablement été des lieux de pèlerinage importants avec des fonctions politiques plus complexes que ceux que suggèrent les modèles précédents. De même, il faudra considérer la variation de leurs fonctions au fil du temps. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
|
| Résumé anglais |
The two different modes of investigation in Art History and Anthropological Archaeology are discussed. This is followed by a consideration of these issues in relation to the Mochica archaeological culture. The “Mochica” have come to be considered a political or ethnic group and, in particular, considered as a prehistoric state. This essay questions these ideas and suggests that Moche is best considered as primarily a religious system. The ceremonial centers were likely places of pilgrimage with more complicated roles in politics than previous models have considered although changing roles through time must be considered. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
|
| Article en ligne | http://bifea.revues.org/1885 |
