| Titre | L'Église orthodoxe täwahedo d'Éthiopie et la révolution : Assurer sa survie par la réforme (1974-1991) | |
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| Auteur | Stéphane Ancel | |
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Revue | Cahiers d'études africaines |
| Numéro | no 220, 2015/4 Varia | |
| Page | 687-710 | |
| Résumé |
En septembre 1974, la déposition du roi des rois d'Éthiopie, Hailé Sélassié (1930-1974), par une junte militaire marxiste marqua le début de la révolution éthiopienne. Pilier historique de la monarchie éthiopienne, le patriarcat de l'Église orthodoxe täwahedo d'Éthiopie a pu toutefois trouver sa place dans les nouveaux horizons idéologiques proposés par cette junte militaire. Il a surtout pu imposer une incroyable réforme à l'ensemble de l'Église. L'objet de cet article est d'interroger la place et le rôle de cette réforme dans l'ensemble des mesures prises par le patriarcat éthiopien afin de survivre dans le contexte de la junte militaire. Nous verrons que cette analyse apporte des éléments primordiaux sur les relations entre l'Église et l'État durant la période de la junte militaire, et qu'elle permet de sortir des dichotomies manichéennes qui présentent l'Église täwahedo soit comme martyre de la répression militaire, soit comme créature du régime révolutionnaire. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
The Ethiopian Orthodox Täwahedo Church and the Revolution: How to Survive Thanks to a Reform (1974-1991). — In September 1974, King of Kings Haile Selassie I (1930-1974) was deposed by a military junta of Marxist allegiance which came to power in Ethiopia. The patriarchate of the Ethiopian Orthodox Täwahedo Church of Ethiopia could take part to the ideological apparatus established by the new regime despite having been a pillar of the monarchy system. Besides it could launch an important reform concerning all the ecclesiastical society of the country. This paper aims at analyzing the place and the role of this huge reform within all decisions taken by the patriarchate at that time in order to survive to the difficult political context. And we will see that this analysis permits to understand the Church-State relations during the military junta times and thus to avoid the usual dichotomy presenting the patriarchate of the Ethiopian Orthodox Church as, in one hand a martyr of the military repression or, in another hand, as the creature of the military junta. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CEA_220_0687 |
