| Titre | Athanasia ou la fausse immortalité | |
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| Auteur | Jacques Bels | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 202, n°2, 1985 | |
| Page | 115-123 | |
| Résumé |
Utilisé dix-huit fois par Platon, le terme "athanasia" désigne tantôt l'illusoire perpétuation liée à la procréation corporelle — "Banquet" — , tantôt la pérennité dans la mémoire collective d'une procréation psychique — "Banquet", "Lois", "Politique". Lié à la psyché dans le "Phédon", le "Phèdre" et le "Timée", il dit un supplément d'existence, une durée supérieure à celle du corps, mais limitée au nécessaire retour dans le cycle des générations. Quelle que soit son acception, le terme ne revêt jamais de connotation eschatologique. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
Athanasia or the false immortality The term "athanasia", used eighteen times by Plato, sometimes means the illusive perpetuation connected with the corporeal procreation — "Symposium" —, sometimes the perenniality in the collective memory of a psychical procreation — "Symposium", "Laws". Connected with the "psychè" in "Phaedo", "Phaedrus" and "Timaeus", it means a supplement to the existence, a longer duration than that of the body, but limited to the necessary return in the cycle of the generations. Whatever its acceptation, the term has never any eschatological connotation. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1985_num_202_2_2745 |
