| Titre | Des exégètes du XVIe siècle face à la conversion et à l'apostasie | |
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| Auteur | Thierry Wanegffelen | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 210, n°4, 1993 | |
| Page | 413-430 | |
| Résumé |
Constate-t-on au cours du XVIe siècle une « confessionalisation » des discours exégétiques catholiques et protestants ? Les cas du reniement de Pierre, de la parole de Jésus sur qui le reniera, de la parabole de la brebis et de la drachme perdues et de celle dite du fils Prodigue (Mt 26, 69-75 par. ; Mt 10, 33 par., Lc 15 par.), c'est-à-dire l'étude des lieux évangéliques de conversion et d'apostasie, ne permettent pas de répondre par l'affirmative. Pourtant, au XVIIe siècle, l'épisode du reniement de Pierre notamment donne lieu à une relecture virulente, dans le contexte de la crise janséniste. Ne devrait-on alors revenir sur le rôle de premier plan qu'aurait joué au XVIe siècle la question de la grâce dans la rupture de l'unité chrétienne ? Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
Sixteenth-century exegetes on conversion and apostasy Were Catholic and Protestant exegetical works becoming increasingly « confessional » during the sixteenth century ? A study of the evangelical "loci" of conversion and apostasy — i.e. Peters denial, Jesus' words on denial, the parables of the Lost Sheep, the last drachma, the Prodigal Son (Mt 26, 69-75 ; Mt 10, 33 ; Lk 15), does not enable to say that this was so. Even so, in the seventeenth century, notably the episode of Peters denial, gave rise to a virulent re-reading at the time of the Jansenist crisis. As a result the role assigned to the question of grace in the breakup of Christian unity in the sixteenth century must be reassessed. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1993_num_210_4_1456 |
