| Titre | Sécularisation et remodelage de la religion | |
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| Auteur | Hartmut Lehmann | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 214, n°2, 1997 Ernst Troeltsch ou la religion dans les limites de la conscience historique. | |
| Page | 225-245 | |
| Résumé |
Dans l'œuvre d'Ernst Troeltsch, le thème de la « transformation de la religion au cours du passage à la modernité » joue un rôle essentiel. Des deux textes présentés en 1906 qui font l'objet de la présente étude, il ressort qu'à cette date Troeltsch n'a qu'en partie pensé les questions ayant trait aux thèmes de la « sécularisation » et de la « modernisation », et qu'il n'a pas encore formulé de réponses claires à leur égard. Il faudra attendre les "Doctrines sociales" de 1912 pour rencontrer la théorie des trois stades d'évolution et les trois types, à savoir : les Églises en tant qu'institutions, les sectes en tant qu'associations volontaires et la mystique en tant qu'expression la plus intense de l'individualisme religieux. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
Secularization and transformation of religion In the work of Ernst Troeltsch, the theme of « transformation of religion through the passage to modernity » plays a most important role. The two texts given by Troeltsch in 1906, which the present paper deals with, show that Troeltsch, at that time, had only partially analyzed the problems of « secularization » and « transformation », and had not yet formulated clear answers to them. These would only appear in his "Social Doctrines" of 1912, where he develops his thesis of the three stages of evolution and the three types : churches as institutions, sects as voluntary associations and mystique as the most intense expression of religious individualism. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1997_num_214_2_1184 |
