| Titre | Pierre et Simon dans le roman pseudo-clémentin. Notes critiques1 | |
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| Auteur | Charlotte Touati | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 225, n°1, 2008 | |
| Rubrique / Thématique | Varia |
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| Page | 53-74 | |
| Résumé |
La rivalité entre Pierre et Simon est un fait incontournable du roman pseudo-clémentin. Dominique Côté choisit de la thématiser sous la forme d'une lutte entre les types du philosophe et du magicien. Cette grille de lecture est hellénistique ; cependant, le roman pseudo-clémentin émane très certainement de milieux judéo-chrétiens et utilise leurs méthodes et leurs référents. Nous choisissons donc d'analyser la même opposition entre Pierre et Simon, mais en établissant nos types à partir d'auteurs juifs. Il ressort que le corpus pseudo-clémentin met en scène le motif ancien de la lutte entre vraie et fausse Prophétie, sous la forme d'une controverse arbitrée par un roi entre un Judéen et un Samaritain. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
The opposition between Peter and Simon is an unavoidable reality of the Pseudo-Clementines. Dominique Côté chooses to read it as the trial between two types : the philosopher and the magician, but this categorisation takes roots in the Hellenistic culture. It has been proved that the Pseudo-Clementines originate from Judeo-Christian milieux, so, it seems legitimate to find our understanding-key among Jewish paradigms. We conclude that such a duel does come from a rabbinical, or at least Jewish, controversy between true and false Prophecy, realised by the quarrel of a Judean and a Samaritan during a royal audience. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://rhr.revues.org/5903 |
