| Titre | Les notables catholiques et la marginalisation de la culture populaire au XVIe siècle | |
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| Auteur | Sara Beam | |
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Revue | Histoire urbaine |
| Numéro | no 25, août 2009 Relire la ville socialiste | |
| Rubrique / Thématique | Etudes |
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| Page | 105-125 | |
| Résumé |
Les historiens continuent de débattre de la nature de la culture populaire en France et de sa relative marginalisation pendant la période moderne. La présente étude place les villes de province et leurs notables au centre de cette transformation culturelle et révèle la manière dont les changements de croyances religieuses, en particulier ceux liés à l'essor de la réforme catholique après 1560,ont contribué à la tentative d'éradication des fêtes populaires. Les festivités au cours desquelles les confréries et les sociétés telles que la Basoche donnaient des spectacles étaient partie intégrante de la culture populaire, et elles ont longtemps été appréciées tant des élites que du peuple. Toutefois, à partir de 1600, de nombreuses pratiques festives furent qualifiées de superstitieuses et considérées par les notables urbains comme indignes du patronage de l'élite ou même de sa participation. À la différence de leurs collègues huguenots, les notables catholiques réussirent remarquablement bien à réformer la vie festive de leurs villes. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
The urban elites and the marginalization of the popular culture in France Historians continue to debate the nature of popular culture in France and its relative marginalization during the early modern period. This study situates provincial cities and their urban elites at the forefront of this cultural transformation, and reveal show changes in religious belief, specifically the rise of Catholic reform after 1560,contributed to the attempted suppression of popular festivals. Popular culture included festivities in which confraternities and groups such as the Basoche performed, attracting audiences of both elite and common people. By 1600, however,urban elites defined many festive practices as superstitious and unworthy of elite patronage or participation. In comparison with their Huguenot counterparts,Catholic notables were remarkably successful at reshaping festive life in their cities. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHU_025_0105 |
