| Titre | Mettre en valeur(s) le monde social | |
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| Auteur | Laurence Kaufmann, Philippe Gonzalez | |
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Revue | Questions de communication |
| Numéro | no 32, 2017 Environnement, savoirs, société | |
| Rubrique / Thématique | Échanges |
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| Page | 167-194 | |
| Résumé |
Cette contribution discute certains des points forts de la sociologie axiologique que propose Nathalie Heinich dans son livre Des valeurs. Partant de la distinction entre normes et valeurs, ainsi que du pari inductif de la sociologie axiologique, nous reviendrons tour à tour sur la façon dont les valeurs publiques sont susceptibles d'engager émotionnellement les acteurs, la spécificité des valeurs morales et des personnes comme « objets de valuation » et, finalement, les ambiguïtés inhérentes à la reconstruction d'une « grammaire axiologique » et à une posture de « neutralité axiologique ». Contrairement au « relativisme descriptif » que défend Nathalie Heinich, nous plaiderons, à partir d'une posture pragmatiste, en faveur d'un réalisme moral minimal fondé sur les affordances (ou prises) axiologiques et soulignerons les avantages de cette posture dans la prise en compte du fonctionnement normatif de l'espace public. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
This contribution discusses some of the strong theses proposed by Nathalie Heinich in her book Des valeurs (About Values). After dwelling on the distinction between norms and values, and the inductive approach favored by an axiological sociology, we will address the way public values might emotionally engage actors, the specificity of moral values and of people as “objects of evaluation” and, finally, the ambiguities inherent to the reconstruction, “axiologically neutral”, of an “axiological grammar”. Somewhat countering the “descriptive relativism” that Nathalie Heinich advocates, we will argue, from a pragmatist stance, in favor of a minimal moral realism based on axiological affordances. Finally, we will show that such a stance helps to account for the normative functioning of the public sphere. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=QDC_032_0167 |
