| Titre | Les convertis évangéliques face à l'islam d'État en Algérie | |
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| Auteur | Fatiha Kaouès | |
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Revue | Critique internationale |
| Numéro | no 80, juillet-septembre 2018 Le quotidien économique dans un Proche-Orient en guerre | |
| Rubrique / Thématique | Varia |
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| Page | 135-154 | |
| Résumé |
En Algérie, l'islam, religion d'État au titre de l'article 2 de la Constitution, est mobilisé comme source essentielle de légitimité politique. Dans ce contexte, le phénomène croissant depuis quinze ans des conversions au protestantisme évangélique se heurte à de sérieuses crispations de la part des autorités. Ces dernières ont en effet adopté en 2006 une loi qui réglemente très strictement les cultes autres que l'islam et interdit le prosélytisme. Cet article s'attache à démontrer que les nouveaux chrétiens ont su jouer de cette configuration apparemment défavorable pour améliorer leur statut en Algérie. Ils mettent notamment à profit les critères de véridiction de l'État, en jouant d'un patriotisme affirmé et en recourant à une diplomatie religieuse transnationale. L'analyse distingue deux périodes : celle d'une confrontation marquée par une médiatisation à tonalité polémique de 2004 à 2010 ; puis, à partir de 2011, celle d'une reconnaissance officielle du culte protestant algérien qui semble annoncer un début de normalisation de la présence chrétienne dans le pays. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Evangelical Converts Facing the Challenge of State Islam in Algeria
In Algeria, Islam is established as the state religion under Article 2 of the Constitution and it is used as an essential source of political legitimacy. In this context, the growing phenomenon of conversion to evangelical Protestantism these last fifteen years has provoked major tensions with the authorities. In 2006, the latter adopted a law that very strictly regulates religions other than Islam and prohibits proselytism. This article seeks to demonstrate that the new Christians have been able to profit from this apparently unfavorable state of affairs to improve their status in Algeria. In particular, they have taken advantage of state criteria of veridiction by playing upon claims to patriotism and making use of transnational religious diplomacy. The article distinguishes between two periods: a period of confrontation from 2004 to 2010 characterized by polemical media coverage and, from 2011, a period of official recognition for the Protestant religion in Algeria that would seem to herald the beginnings of normalization for the Christian presence in the country. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CRII_080_0135 |
