Titre | Le mouvement des femmes en Iran | |
---|---|---|
Auteur | Farhad Khosrokhavar | |
![]() |
Revue | Cahiers du genre |
Numéro | no 33, 2002 L'égalité, une utopie ? | |
Rubrique / Thématique | Dossier |
|
Page | 137-154 | |
Résumé |
Il s'agit ici d'analyser les divers mouvements d'émancipation des femmes en Iran. La révolution islamique de 1979 est déjà vieille de plus de deux décennies et une nouvelle génération de femmes est entrée en scène, qui n'a pas pris part à la révolution. L'expérience des vingt dernières années a amené beaucoup de femmes à réviser leur conception du genre. Les pratiquantes musulmanes ne croient plus que l'islam, en soi, va résoudre les problèmes sociaux et anthropologiques liés au genre. Les plus âgées ont appris à donner un contenu juridique nouveau au besoin « islamique », à leurs revendications d'égalité. De nouvelles formes associatives tentent de donner sens à la revendication d'égalité et de dignité des femmes et la prise de conscience collective est aiguë. Si les formes organisationnelles sont assez faibles, un pas est franchi au niveau individuel, néanmoins. Désormais, l'identité féminine et la conscience de la spécificité que recèle la problématique du genre font partie des évidences partagées par l'écrasante majorité des jeunes femmes, plus éduquées, qui cherchent à acquérir, avant tout, une autonomie professionnelle et financière sur le marché du travail. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
|
Résumé anglais |
This article sets out to analyse the different movement for women's emancipation in Iran. The Islamic revolution of 1979 is already more than two decades old and a new generation of women who did not participate in the revolution has come onto the scene. The experience of the last twenty years had led many women to revise their concept of gender. Practising Muslims no longer believe that Islam in itself is going to resolve the social and anthropological questions linked to gender. The oldest have learnt to give a new juridical content to the « Islamic » need, to their demands for equality. New forms of association try to give meaning to the demand for equality and women's dignity and the collective consciousness-raising is acute. While organisational forms are quite weak there has been a new step at an individual level. From now on, feminine identity and the consciousness of specificity which the gender problematic covers are part of the common reasoning of the huge majority of more educated young women who are seeking above all greater professional and financial independence in the labour market. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
|
Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CDGE_033_0137 |