| Titre | Croyance et connaissance bantoues | |
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| Auteur | Frédéric Fruteau de Laclos | |
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Revue | Socio-anthropologie |
| Numéro | no 36, 2017 Manières de croire | |
| Rubrique / Thématique | Dossier : Manières de croire |
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| Page | 91-106 | |
| Résumé |
Il faut déconstruire le partage des tâches épistémologiques qui voudrait que les autres croient et que nous seuls, modernes, avons des connaissances dignes de ce nom. Car non seulement nous croyons, mais les autres connaissent. Cette connaissance ne tient pas uniquement à la consistance de leurs formations symboliques : elle dérive de leur mode d'existence dans un milieu écologique particulier ; elle consiste en l'effort pour déduire les données qu'ils observent ou les expériences qu'ils vivent. Chez les autres comme chez nous, est à l'œuvre une dialectique complémentariste qui fait communiquer entre eux de complexes niveaux d'explicitation du savoir réel. Pour le montrer, je m'adosse aux travaux méconnus de l'africaniste Jacqueline Roumeguère-Eberhardt sur la connaissance bantoue. Je m'interroge pour finir sur les raisons de l'occultation d'un apport si original au projet d'une épistémologie comparée. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
It is necessary to deconstruct the division of epistemological tasks according to which others believe and we alone, modern people, possess knowledge worthy of the name. For not only do we believe, but others know. This knowledge does not depend solely on the consistence of their symbolic formations: it derives from their mode of existence in a particular ecological milieu; it consists in the effort to deduce the data they observe or the experiences they experience. What is at work in others, as in us, is a complementarist dialectic which allows them to communicate between themselves complex explicatory levels of real knowledge. To show this, I drawn upon the Africanist Jacqueline Roumeguere-Eberhardt's little-known work on Bantu knowledge. Lastly, I consider the reasons for overlooking such an original contribution to the project of comparative epistemology. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://journals.openedition.org/socio-anthropologie/3134 |
