| Titre | Le conservatisme nié et déguisé d'Eric Voegelin | |
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| Auteur | François Lecoutre | |
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Revue | Revue française d'histoire des idées politiques |
| Numéro | no 53, 1er semestre 2021 Miroirs aux princes | |
| Rubrique / Thématique | Variétés |
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| Page | 241-282 | |
| Résumé |
Après son exil outre-Atlantique, Eric Voegelin (1901-1985) a toujours nié systématiquement son appartenance à la tradition conservatrice (1), mais il a tout de même été très largement reçu par les conservateurs américains, surtout les théoconservateurs, qui ont trouvé en lui un allié pour mener à bien leur critique de la modernité sécularisée (2). Selon nous, cette réception voegelinienne par les conservateurs américains ne dénature pas l'œuvre de Voegelin comme celui-ci le prétendait. Elle présente même, au contraire, l'intérêt de jeter la lumière sur son appartenance à la tradition conservatrice d'avant-guerre qu'il avait pourtant pris le soin aux États-Unis de dissimuler à travers une reformulation de sa philosophie politique autoritaire en une « théologie politique » (3). Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
After his exile to the United States, Eric Voegelin (1901-1985) always systematically denied his belonging to the conservative tradition (1), but he was nevertheless widely received by American conservatives, especially the theoconservatives, who found in him an ally to carry out their critique of secularized modernity (2). In our opinion, this reception of Voegelin by American conservatives does not distort Voegelin's work as he claimed. On the contrary, it even has the advantage of shedding light on its belonging to the conservative pre-war tradition that it has nevertheless taken care in the United States to conceal through a reformulation of its authoritarian political philosophy into a « political theology » (3). Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RFHIP1_053_0241 (accès réservé) |
