| Titre | L'idée de progrès, des Lumières au XIXe siècle | |
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| Auteur | Juliette Grange | |
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Revue | Parlement[s] |
| Numéro | no 35, 2021/4 Le progressisme existe-t-il ? | |
| Rubrique / Thématique | Recherche |
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| Page | 25-42 | |
| Résumé |
Depuis Rabelais et Montaigne, le terme de progrès est apparu avec une dimension temporelle et morale dans le cadre humaniste de la Renaissance. Avec Bacon, l'accumulation des connaissances scientifiques en devient la matrice. Le siècle des Lumières y ajoute la perfectibilité et un débouché dans le droit et la politique. Kant renforce le lien entre perfectibilité, progrès moral et liberté collective. Condorcet y ajoute l'irréversibilité du progrès, certitude rationnelle, notion enrichie et complexifiée par Proudhon avec la paix et la justice, Saint-Simon avec la sécularisation de la foi, Comte avec l'altruisme. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Since Rabelais and Montaigne, the term progress has appeared with a temporal and moral dimension in the humanist framework of the Renaissance. With Bacon, the accumulation of scientific knowledge became its matrix. The Age of Enlightenment added perfectibility and an outlet regarding law and politics. Kant reinforces the link between perfectibility, moral progress and collective freedom. Condorcet adds the irreversibility of progress, rational certainty, a notion enriched and complexified by Proudhon with peace and justice, Saint-Simon with the secularization of faith, Comte with altruism. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=PARL2_035_0025 (accès réservé) |
