| Titre | Dire et codifier le droit selon Michel Spéransky (1772-1839) | |
|---|---|---|
| Auteur | Guillaume Bernard | |
 |
Revue | Revue française d'histoire des idées politiques |
| Numéro | no 19, 1er semestre 2004 | |
| Rubrique / Thématique | Etudes |
|
| Page | 39 | |
| Résumé |
La philosophie qui animait Michel Spéransky ne fut pas toujours explicitement exposée ; d'origine baconienne et kantienne, elle était véritablement moderne. Partisan d'une alliance avec la continuation napoléonienne de la Révolution, il était favorable à un droit public constitutionnalisé. Sa conception de l'articulation des fonctions souveraines faisait prédominer le législatif sur le judiciaire. Les circonstances politiques l'obligèrent à donner une apparence classique à son œuvre de codification juridique. Mais, combinant la méthode historique et le rationalisme, le sociologisme et le positivisme, le droit selon Spéransky était un instrument pour transformer la société. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
|
| Résumé anglais |
The philosophy which inspired Michel Spéransky remained at times implicit. Baconian and kantian in its origins, it was truly modern. A supporter of an alliance with the Napoleonic continuation of the French Revolution, Spéransky upheld a constitutionalized version of public law. His conception of the articulation of the functions of sovereignty gives pre-eminence to the legislative over the judiciary. The political circumstances forced him to dress his work of legal codification in a classical garb although, by combining historicism and rationalism, sociologism and positivism, he considered Law to be instrumental in transforming society. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
|
| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RFHIP_019_0039 |
