| Titre | La post-migration et ses acommunications | |
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| Auteur | Didier Tsala Effa, Patricia Bissa Enama | |
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Revue | Hermès (Cognition, Communication, Politique) |
| Numéro | no 94, 2024/2 Migrations : les défis de l'autre | |
| Rubrique / Thématique | Partie I. Du migrant à la migration : nœud d'une incommunication |
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| Page | 47-51 | |
| Résumé |
L'article est un essai pour tenter de cartographier les parcours spécifiques auxquels sont soumis les migrants d'Afrique, une fois qu'ils ont décidé de rentrer pour s'installer et vivre dans leur pays d'origine. Il ressort qu'à l'inverse de ce qu'on aurait naturellement cru, ce retour expose systématiquement le migrant de retour à une interaction complexe dont il ne peut sortir qu'en assumant un statut perpétuel de débiteur. Étant parti ailleurs, son retour ne peut s'entendre que sous le contrôle et la tutelle de sa communauté qui, dès son départ, l'a assigné à une obligation de rétribution. Ce constat induit un état d'acommunications qui, paradoxalement pour le migrant de retour, est la seule issue possible pour mériter à nouveau son statut d'individu communautaire. Le sort du migrant de retour est scellé dès son départ, sans autre solution que de se faire à la raideur du pacte identitaire de sa communauté, c'est-à-dire à son corps défendant. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
The article is an attempt to map the specific pathways to which migrants from Africa are subjected, once they have decided to return to settle and live in their country of origin. What emerges is that, contrary to what one might naturally expect, this return systematically exposes the returning migrant to a complex interaction from which he or she can only escape by assuming a perpetual debtor status. Having gone elsewhere, his return can only be understood under the control and guardianship of his community, which, from the moment he left, assigned him an obligation of retribution. This leads to a state of acommunications which, paradoxically for the returning migrant, is the only possible way to earn back his status as a community individual. The fate of the returning migrant is sealed as soon as he or she leaves, with no other option than to accept the stiffness of the community's identity pact, i.e., against his or her will. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | https://shs.cairn.info/revue-hermes-la-revue-2024-2-page-47?lang=fr (accès réservé) |
