| Titre | Le folklore, noyau malsain du sens commun ? | |
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| Auteur | Louis Rouquayrol | |
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Revue | Astérion |
| Numéro | no 33, 2025 Gramsci et la pensée populaire | |
| Résumé |
Au fil d'une réflexion sur la différence entre bon sens, sens commun et folklore, Gramsci refuse, dans les Cahiers de prison, la tentation, propre au régime fasciste, de faire du folklore l'instrument d'une glorification passéiste du peuple, tout en procédant à la critique d'une certaine littérature romantique qui se fait de la vie populaire une image largement déformée. De même que le bon sens est le « noyau sain » du sens commun, c'est-à-dire des manières populaires d'agir, de sentir et de penser, le folklore ne pourrait-il pas être, du sens commun, le noyau malsain ? Cette nouvelle définition permet de poser à nouveaux frais la question cruciale, pour toute stratégie révolutionnaire, de l'union des villes et des campagnes. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
In reflecting on the distinctions between good sense, common sense, and folklore, Gramsci rejects, in his Prison Notebooks, the Fascist regime's attempt to use folklore as a backward-looking means to idealise the people. At the same time, Gramsci criticises certain Romantic literature for its distorted portrayal of popular life. Just as good sense represents the “healthy core” of common sense – that is, popular ways of acting, feeling, and thinking – might folklore be understood as the unhealthy core of common sense? This redefinition reopens the question of the union between town and country, a key issue for any revolutionary strategy. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | https://journals.openedition.org/asterion/12256 |
