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La décroissance de la population est importante aussi bien en Russie qu'en Europe centrale et orientale. Quel sens donner à cette tendance ? Est-on face à un héritage commun, la sortie du communisme, ou bien au contraire à un rapprochement des comportements démographiques européens ? Quelles sont les conséquences de ces transformations ?

Le transport maritime a connu une véritable révolution avec l'apparition du conteneur, acteur et vecteur de la mondialisation. Cette dernière est portée par le commerce, le transport d'hydrocarbures et quelques routes maritimes stratégiques. Les préoccupations environnementales pourraient cependant remettre en cause cette dynamique.

Les nanotechnologies englobent des technologies hétérogènes dans une « pseudo famille » à visée essentiellement marketing. Qui dit nanoproduits dit propriétés nouvelles donc risques inédits. Faut-il penser que la logique d'artificialisation portée par la reconstruction atome par atome et la connivence du techno-marché n'ont plus rien à voir avec le monde humain ?

La sortie de crise tant attendue ne va pas de soi. Elle implique une refonte des règles et de nouveaux jeux d'influence. C'est un processus très concurrentiel : les premiers sortis seront les mieux lotis... L'exigence est donc d'agir chez soi mais en nouant aussi des alliances pour trouver des solutions les plus communes possibles.

Est-il possible d'envisager une alternative à la critique du relativisme sans faire appel à Dieu ? Quel autre modèle d'universalisme pourrait servir à fonder le droit et à repenser les termes du contrat social ? L'objectif de cet article est de proposer une refonte de l'humanisme pour qu'il ne cautionne plus un rapport de domination à l'égard du vivant et de la nature.

Les fêtes chrétiennes ont joué un rôle social important en Europe depuis le Moyen Age. Que signifient-elles dans le contexte de la modernité tardive, où les chrétiens ne sont plus qu'un groupe religieux parmi d'autres ? Plusieurs partenaires sont à prendre en compte : l'Eglise universelle, l'Eglise locale, l'Etat et les citoyens avec leurs propres convictions.

Onzième lauréate du prix Nobel de littérature de langue allemande, Herta Müller est le premier écrivain d'origine roumaine à recevoir cette distinction. L'expérience tragique de la dictature traverse son écriture et son œuvre. Au-delà de l'expérience personnelle de l'auteur, elle est un paradigme de la souffrance.