Contenu du sommaire : Actualité d'Ivan Illich

Si le comportement de l'équipe française de football en Afrique du Sud a eu un retentissement aussi disproportionné, c'est qu'il met en lumière un fonctionnement d'ensemble. Au-delà des joueurs et de l'entraîneur, il faut donc passer en revue toutes les parties prenantes visibles ou cachées de ce sport : public, encadrement, pouvoirs publics, médias, financeurs... qui ancrent la passion du football dans un maillage dense de la société.

Malgré l'aura qui protège encore les grands champions, la banalisation du recours aux produits dopants, avec la diversification des produits, touche désormais directement les niveaux amateurs. Le dopage devient donc une question de santé publique, dont l'ancien président du conseil de prévention et de lutte contre le dopage détaille ici les enjeux. Quels acteurs sont vraiment engagés dans cette lutte, au-delà des déclarations de principe ?

Entre fantasmes sécuritaires et culturalisme, il reste difficile de prendre en compte la question des origines dans le débat sur l'intégration. Dans le Déni des cultures qui paraît à la rentrée (Le Seuil), l'auteur montre pourtant ce qu'apporte le travail sur les références familiales : les troubles de la relation parents-enfants apparaissent indissociables de la redistribution des rôles entre homme et femme qui se joue lors de l'émigration.

Le 25 novembre 2007 : coups de feu contre la police lors d'émeutes à Villiers-le-Bel. Le 21 juin 2010 : ouverture du procès contre cinq jeunes accusés. Comment ce procès s'est-il déroulé ? Et que dit-il de la banlieue, des relations entre la population et la police, des tensions qui mènent à l'émeute ? Mais surtout, que peut-on attendre de ce type de procès qui se veut « exemplaire » pour montrer que « force reste à la loi » ?

S'imposer chez des inconnus pour leur placer une caméra devant le visage est une forme de violence. Le documentaire revendique-t-il un art de regarder les autres ? Ethnologue et documentariste, Stéphane Breton conteste toute complaisance à l'exotisme ou toute volonté de construire un discours de surplomb. Il veut d'abord faire accepter sa présence et trouver une manière de tenir la caméra qui donne place à l'inattendu.

Comment le terme « quotidien » aux connotations négatives (banalité, routine) a-t-il pu devenir aussi valorisé depuis une vingtaine d'années dans la littérature, l'éthique ou les discours sur la ville ? Expérience inquiétante, insaisissable par la seule philosophie ou les sciences humaines, la vie quotidienne renvoie à la difficulté de penser le commun, c'est-à-dire aussi bien ce qui est trivial que ce qui nous unit.

En quelques années, les écrivains indiens ont conquis la scène mondiale. Témoins de l'émergence de leur pays sur la scène internationale, ils échappent pourtant largement à l'assimilation à leur pays d'origine. Comment expliquer le succès mondial des Salman Rushdie, Arundhati Roy, Amitav Ghosh, Vikram Seth, Kiran Desai...? Leurs personnages nous racontent les transformations à l'œuvre sur la planète parce qu'ils sont mobiles, déplacés d'un pays à l'autre, et que la quête de compréhension d'eux-mêmes qui fait la trame romanesque nous donne à comprendre le processus même de la mondialisation.