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Revue |
Autrement - collection Mémoires Titre à cette date : Autrement. Série Mémoires |
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Numéro | no 21, janvier 1993 |
Sélection d'articles
- La naissance de la personnalité sicilienne - Bresc H., Giunta F. p. 19-31 Les siciliens ont de multiples origines. Pourtant, avec un orgueil où perce le sentiment d'une fatalité, d'un choix négatif aux origines, ils se reconnaissent une culture commune, une langue unique, ils se veulent une nation et se donnent un Etat séparé.
- L'héritage musulman - p. 33-65 Palerme, ville bizantine, a été remodulée par la culture arabo-musulmane et placée pendant plus de 2 siècles aux avant postes de l'Islam face à l'Italie grecque et latine.
- La monarchie normande et frédéricienne - p. 67-117 La dynastie normande des Hauteville s'installe à Palerme vers 1100 et la ville devient peu après la capitale du vaste état méridional unifié par Roger II. L'église monréale prend alors 3 fonctions: église, palais royal et couvent.
- La ville des Vèpres - p. 119-159 Intégrée à l'évolution de l'Italie, Palerme se latinise. Paques 1282, la Sicile détruit la féodalité française amenée par Charles d'Anjou. Ainsi nait l'individualité sicilienne.
- Images et mythes du Moyen-Age - p. 193-239 La place de la Sicile dans la culture européenne du Moyen-Age: un horizon onirique dans le folklore mais aussi le prestige de l'exotisme dans les romans de chevalerie.