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Cette introduction à la fiction écrite par et sur les cultures immigrées en Grande-Bretagne, est centrée sur l'analyse du roman de Rushdie dans son contexte historique et littéraire. Avec les vagues successives d'immigrés après la guerre, la production littéraire des diverses communautés prend une importance croissante. Plus récemment, les œuvres ont pris comme sujet non le pays d'origine, mais l'Angleterre multi-culturelle. Rushdie complète, avec son dernier roman, une trilogie commencée sur l'Inde et le Pakistan, en décrivant le Londres moderne, vue par l'œil du migrant. Le roman a un ancrage précis dans la réalité sociale et politique des dernières décennies. Les problèmes abordés sont dans la continuité de la littérature antillaise puis indienne : retour aux origines, échange culturel, adaptation du nouvel arrivant, racisme. Mais l'écrivain propose aussi une vision neuve : il refuse les clichés, comme les symétries commodes du choc des cultures. Maniant la provocation et le paradoxe, il veut retourner le sens de certains mots, comme pour souligner les ressemblances entre Londres et Bombay. Au terme de son exploration, il fait de la condition de migrant la condition humaine par excellence, souligne que les inégalités les plus graves ne sont pas dues au seul racisme, et termine sur la célébration de l'hybridité.

Les troubles de 1980 et 1981 ont été utilisés comme symbole et avertissements ultimes par des groupes très divers de la société civile, se servant d'arguments extrêmement variés. C'est l'échec à prendre en compte les problèmes d'explication qui conduit à donner aux émeutes des significations manifestement biaisées, dans la mesure où les chercheurs aussi s'affrontent en cherchant à utiliser « les émeutes » au profit de leur propre discipline. Si la signification de l'émeute est facilement détournée, dans le discours académique, c'est parce que les « explications » avancées ne font souvent aucun effort pour déterminer ce qui doit être expliqué (l'« explicandum »), même pas dans leur propre langage. Tout le monde peut dire « pourquoi il y a eu des émeutes », mais il est très rarement fait mention de « ce qu'étaient les émeutes ». La description seule ne peut jamais atteindre le processus causal d'un conflit violent ouvert. On ne tentera pas ici d'avancer une explication causale des émeutes dans les cités britanniques en 1980 et 1981, mais seulement de mettre en place la description préliminaire des événements qui doit la précéder dans tout analyse réaliste.

Depuis le début des années 1960, les différents gouvernements britanniques ont cherché les moyens de gérer les conflits résultant de l'hostilité générale de la population à l'égard des immigrés originaires du nouveau Commonwealth. A côté de la restriction de l'immigration, la législation sur les « relations raciales » a été l'un des principaux éléments de cette politique, dont la Commission for Racial Equality, créée par la Race Relations Act de 1976, est la manifestation actuelle. La responsabilité conférée à la CRE de lutter contre la discrimination raciale, et les moyens variés dont elle dispose, ont permis aux minorités ethniques britanniques d'obtenir certains résultats qui n'auraient peut-être pas été accessibles par l'action sociale conventionnelle. Mais surtout, dans la mesure où le problème de la discrimination raciale est constitutif de l'identité même des membres des minorités ethniques, l'action de la CRE s'apparente à certains égards à une représentation politique à proprement parler.

Ni la distinction gauche-droite, ni les déchirures politiques turques ne nous permettent plus d'analyser les institutions communautaires turques en RFA. Les États turc et allemand n'ont pas tenté, tout au long des décennies 60 et 70, d'encadrer cette communauté qui a été largement pénétrée par les courants radicaux. Aujourd'hui, les fédérations issues de cette pénétration subissent une profonde transformation ; elles gagnent une marge de manœuvre par rapport à la Turquie et optent pour l'intégration et la pluralité. Les Ausländerbeirate qui n'ont pas de pouvoir réel, deviennent le deuxième élément de la communauté, mais subissent l'influence des formations politiques allemandes. Les organisations non-politiques, dont l'objectif est de créer un lobby, constituent une troisième sorte d'institution communautaire. L'ensemble de ces institutions jouissent d'une légitimité auprès de la communauté, en tant que ses représentants, et auprès de la société allemande, en tant qu'interlocuteurs crédibles.

L'arrivée des épouses et la formation d'une seconde génération caractérisent aujourd'hui l'immigration noire africaine en France. En réponse aux mesures de restriction de l'immigration de 1975, ce mouvement de regroupement familial s'est largement développé dans les années 1980. Une enquête réalisée en 1989, dans un quartier du XXe arrondissement de Paris, a permis de mieux connaître ces nouvelles familles, majoritairement d'origine sahélienne ; la jeunesse des mères et un nombre élevé d'enfants en sont les principales caractéristiques démographiques. La question du logement reste le principal problème de toutes ces familles, également bouleversées par l'inadaptation à Paris de comportements familiaux inchangés (polygamie, éducation des enfants...).

Les problèmes de santé posés par les sujets migrants ou étrangers sont multiples. Ils ne sont pas toujours spécifiques. Beaucoup sont semblables à ceux de l'ensemble de la collectivité. Une connaissance technique spécifique est indispensable pour certaines affections absentes chez les autochtones. Mais, même dans ces cas, le médecin doit faire appel à d'autres éléments, épidémiologiques et sociaux notamment, pour avoir une vision exacte. Il faut en effet évaluer la probabilité d'une pathologie donnée, sa gravité à court moyen ou long terme pour l'individu et son entourage, en particulier s'il s'agit d'une pathologie transmissible. Cela aboutit à évaluer les possibilités et les coûts diagnostiques et thérapeutiques. Une réflexion précise doit permettre d'harmoniser les trois registres d'une pertinence technique, d'une réponse satisfaisante pour les intéressés et d'une valeur acceptable en terme de Santé publique.

L'article traite des motivations des migrants et de leur comportement au travail, prenant en compte des considérations d'ordre anthropologique. La représentation sociale du travail dans la culture d'origine est illustrée par le cas des magrébins. L'article montre la forte fréquence des accidents du travail par rapport aux Français. Dans leur réinsertion professionnelle après un accident, les étrangers rencontrent des difficultés, que l'article examine. Il conclut par des propositions visant à contribuer à une meilleure connaissance des risques professionnels et à diminuer la vulnérabilité des migrants.

Deux maladies héréditaires de l'hémoglobine : la drépanocytose et les thalassémies sont très fréquentes dans les zones infestées par le paludisme. Elles ont donc été pendant longtemps un problème limité à l'Afrique, à l'Asie et au sous-continent indien. Aujourd'hui, on assiste dans tous les pays de l'Europe de l'Ouest à une sédentarisation des populations à risque et le système en place (diagnostic, soin, prévention et suivi) n'est pas préparé à l'explosion certaine de ces pathologies dans les dix prochaines années. Nous avons organisé trois enquêtes épidémiologiques en région parisienne permettant d'évaluer la fréquence de ces maladies dans des populations à risque de différentes origines géographiques mais aussi sur une population de nouveaux-nés de trois maternités du sud parisien sans tenir compte de leur origine ethnique. Une première approximation des fréquences de la drépanocytose et des thalassémies est donnée. Une politique de santé spécifique des hémoglobinopathies pourrait être mise en place : dépistage au cours des examens prénuptiaux dans les groupes à risque, intervention de la médecine scolaire et information des familles. Le dépistage néonatal présente l'avantage d'une prise en charge rapide donc plus efficace et conduit à l'évaluation en coût des moyens à mettre en œuvre. L'hétérogénéité de distribution des populations à risque que nous avons constatée démontre la nécessité d'une exploration pluricentrique. Les données médicales découleront des données démographiques.