Contenu du sommaire : Le fait religieux aux Etats-Unis : approches culturelles et cultuelles

Les catholiques américains ont longtemps été considérés comme des « outsiders » par rapport à l'establishment protestant. Pourtant l'historiographie récente a montré qu'ils ont eu une influence culturelle plus importante que leur prétendue extériorité ne l'aurait permis. L'article démontre que les catholiques des Atats-Unis ont été porteurs d'une série de tendances culturelles et sociales importantes au sein de la société américaine depuis 1965 : un enthousiasme pour la démocratie participative pour le plus grand nombre, une forte opposition envers les institutions établies, et un goût prononcé pour la diversité et le multiculturalisme. L'article s'attache à illustrer les éléments de changement et de continuité au sein du catholicisme des Atats-Unis depuis le concile Vatican II tout en resituant ces évolutions dans le contexte plus large des transformations de la société américaine depuis 1965.

Le scandale Lewinsky apparaît comme un champ de bataille éthique dont l'étude permet d'éclairer de nombreux débats portant sur le « climat moral » de la société ou sur l'influence réciproque des courants protestants conservateurs et libéraux. A partir d'une lecture des réactions au scandale, cet article montre que la maturité éthique de l'opinion publique semble bien plus en phase avec les attitudes exprimées par les représentants du protestantisme mainline qu'avec les réactions vengeresses des différents groupes fondamentalistes. L'étude des prises de positions éthiques diversifiées des protestants libéraux et du processus démocratique qui a présidé à leur élaboration et à leur diffusion illustre également une approche alternative à la dynamique de confrontation adoptée par les responsables de la droite chrétienne. Cette approche cherche à combiner une analyse critique de la culture moderne et la construction d'un message pertinent permettant d'engager et de poursuivre le dialogue avec ses diverses composantes.