Contenu du sommaire : La canonisation du texte : aux origines d'une tradition
| Revue |
Extrême-Orient, Extrême-Occident  |
|---|---|
| Numéro | no 5, 1984 |
| Titre du numéro | La canonisation du texte : aux origines d'une tradition |
| Texte intégral en ligne | Accessible sur l'internet |
- Sur le point de vue - Michel Charles p. 7-12
- La trame et la chaîne : aux origines de la constitution d'un corpus canonique au sein de la tradition confucéenne - Anne Cheng p. 13-26
- Polysémisme du texte canonique et syncrétisme des interprétations : étude taxinomique des commentaires du Daodejing au sein de la tradition chinoise - Isabelle Robinet p. 27-47
- Pratique anthologique et orthodoxie littéraire : le cas de deux anthologies parallèles en Chine au VIe siècle - François Martin p. 49-74
- Ni écriture sainte ni œuvre classique : du statut du texte confucéen comme texte fondateur vis-à-vis de la civilisation chinoise - François Jullien p. 75-127
- Annexe : en prenant les textes canoniques comme source (Liu Xie, Wenxin diaolong, chap. III, Zong jing) - Liu Xie p. 129-134
