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Résumé« Parmi les discours que notre communauté universitaire est appelée à dénoncer, je retiens ceux qui visent à justifier la mainmise de la Syrie sur le Liban. [...] Il ne manque pas de thuriféraires libanais pour en louer les prétendus bienfaits, dans des discours qui reflètent une véritable culture de servilité et qui, de ce fait, se rangent dans la catégorie des discours non respectables. »

La Corse est à la fois une terre de l'interconnaissance et une terre du secret. Dans un tel contexte, on se doit de remarquer que le « processus de Matignon » a introduit une innovation dans l'histoire des rapports des Corses avec l'Etat : l'apparition d'un espace public de dialogue entre toutes les parties.

Avons-nous le droit de modifier le patrimoine héréditaire d'un être vivant ? S'il est possible de générer des plantes transgéniques, et même s'il s'avère qu'elles ne sont pas nocives, avons-nous pour autant le droit de le faire ? Cette question a rapport avec notre place dans la biosphère, dans la création.

Nombreuses furent, dans l'histoire, les écoles et traditions taoïstes répandues en Chine et dans la diaspora chinoise : avec les traditions ésotériques et leurs prolongements dans les traditions scientifiques chinoises (la médecine traditionnelle en premier lieu), elles sont la face intérieure du « monde chinois ».