Contenu du sommaire : Les nouvelles figures de l'autorité

La crise politique qu'a vécue la Centrafrique en 2013 invite à analyser la situation complexe de ce pays. Plusieurs causes, internes (mauvaise gouvernance) et externes (interventions de pays étrangers), alimentent la violence. La composante religieuse est à prendre en compte dans ce pays multiconfessionnel. Il y a encore fort à faire pour assurer une paix durable.

La notion de développement nécessite d'être repensée. Ni la transposition du modèle occidental, ni le seul appui sur les traditions locales ne sont satisfaisants. La solution semble être une position intermédiaire, « hybride », qui intègre les réalités culturelles locales, y compris religieuses, dans le cadre d'institutions étatiques fortes.

On dit souvent que, face aux déterminismes sociaux et culturels, l'école ne peut pas faire de miracle. Il en est pourtant un qui est à sa portée : modifier le rapport que les personnes entretiennent avec l'école. S'inspirant d'une expérience menée au sein de son école, un directeur témoigne de la force des initiatives locales.

Le Royaume d'Emmanuel Carrère est certes un roman critiquable d'un point de vue littéraire et même exégétique – ce travail critique n'a d'ailleurs presque pas été fait. Mais sur un plan psychosociologique, il constitue un objet contemporain riche d'indications sur le rapport qu'entretient aujourd'hui la société ou, plus précisément, la presse française avec la religion catholique.

Les instances traditionnelles d'autorité, qui étaient aussi celles de la transmission, dans la famille, l'école, la religion, le monde du travail, la politique, souffrent d'une crise de légitimité ; cependant que de nouveaux espaces sociaux se créent, de nouvelles figures d'autorité émergent.

Les mutations du rapport entre l'Église et la société mettent en question le modèle traditionnel de la paroisse. Des essais de nouvelles paroisses sont tentés. L'hypothèse est d'appliquer aux communautés chrétiennes le qualificatif de « liquide » emprunté au sociologue Zygmunt Bauman. Cela permettrait de retisser les liens entre les communautés chrétiennes et l'ensemble de la société.

Au cours de sa vie et de sa carrière d'écrivain, Christa Wolf a vécu à plusieurs reprises des bouleversements politiques et sociaux qui furent autant de prises de conscience, de mises à distance des engagements contractés jusque-là, de changements d'optique, préludes à une remise en question fondamentale de ses rapports au monde, à la société, à la vie.