Contenu du sommaire : Sports et intégration sociale.

Tout comme le monde sportif ne se réduit pas au sport associatif, il ne se réduit pas non plus à une sous-catégorie du monde associatif. Derrière l'apparente homogénéité du sport associatif se dégagent des singularités non seulement sportives et structurelles, mais aussi sociales, politiques et éthiques. L'analyse nous montre que, loin de constituer une catégorie homogène, le monde sportif associatif est traversé par des controverses et des enjeux qui dépassent le seul secteur sportif. L'association sportive et l'engagement sportif révèlent finalement les processus et les dysfonctionnements que l'on retrouve à plus grande échelle dans l'organisation sociale de nos sociétés occidentales.

Dans la perspective du renouvellement des problématiques portant sur les pratiques sportives, il s'agit de s'interroger sur la nature historique de l'évolution de ces pratiques, qui a abouti aux configurations actuellement dominantes, et sur l'émergence et la transformation de leurs dimensions institutionnelles. Le processus d'institutionnalisation progressive de l'usage des activités physiques et sportives dans l'intégration de certaines populations, notamment les enfants handicapés en milieu scolaire, est mis en évidence. Ce processus permet de comprendre l'importance prise par ces activités non seulement dans la vie des individus (acteurs, spectateurs, etc.) mais aussi dans la vie des pays et des nations.

sociale destinés à une jeunesse en manque de repères. Certaines approches, dans le domaine de la sociologie du sport, dévoilent des formes variées de déviance à l'intérieur même de l'univers culturel sportif. Ces nouvelles données perturbent la relation instrumentale qui, jusque-là, associait mécaniquement déviances sociales et intégration par le sport. Ne serait-il pas plus pertinent d'envisager la problématique en termes de déviances sportives et d'intégration sociale, ou, plus finement encore, à partir de la tension entre déviance sportive et intégration sportive ?

D'une part, les auteurs analysent les manières dont les détenus utilisent les interstices de liberté afin de se positionner au sein de l'organisation sociale de la prison et accéder ainsi au système de privilèges conférés par une position (sociale) «dominante» ; d'autre part, l'enquête révèle la cohabitation de deux logiques de la pratique sportive : une logique carcérale (institutionnelle), à vocation éducative, et une logique d'acteur (de détenu) orientée vers une reconnaissance identitaire.

La sociologie du sport n'est pas un tout unifié et autonome. L'objet «sports» ne définit qu'un domaine de la sociologie travaillé par différents courants. Quelle attention ceux-ci portent-ils aux jeunes ? Quelle place accordent-ils à la variable «âge» ? À travers ce panorama, cet article brosse aussi, à grands traits, le tableau des crises emboîtées que doivent affronter les jeunes pour devenir adultes : crise de la transmission, crise de la stabilité et crise des normes.

Encuesta acerca de la juventud en el Canadá (1981-2000) En el Québec de los 90, la sociología de la juventud sigue inscribiéndose en un enfoque histórico que pretende dar cuenta de la sucesión diferencial de las generaciones en la cadena temporal. Se nota, en los sociólogos contemporáneos, una mayor capacidad para dominar los propósitos sociales y para distinguir el discurso científico, del cual son los productores, de los usos sociales de sus conclusiones. Al romper con la visión heroica o victimista de la juventud, intentan más bien aprehenderla como un recurso para el presente y un reto para el porvenir.

Le corps, lecteur social privilégié des cultures et des identités, occupe une place centrale dans le processus d'émancipation des jeunes Maghrébines. Pour ces filles, l'affirmation autonome de soi passe par la réappropriation objective et symbolique de leur corps, par ailleurs objet de légitimation d'une domination masculine. Cet article présente les fonctions qu'occupe la construction sociale des corps dans le processus de recomposition des identités féminines chez les jeunes générations de Maghrébines.

Dans cet article, l'objectif est de comprendre comment des étudiants cohabitant avec leurs parents peuvent se vivre comme adultes. Pour cela, il s'agit de déceler, au sein de la cohabitation intergénérationnelle, sous l'apparente continuité des relations parents/ enfant, des microchangements. Ces derniers sont appréhendés à partir de l'appropriation de l'espace de la chambre, les modifications matérielles étant considérées comme des indicateurs mais aussi comme des éléments constitutifs de l'évolution des relations parents/ enfant et des relations à soi.