Contenu du sommaire : Écrire pour convaincre

DOSSIER

• Libelles, brochures et propagande en Europe du XVIe au XXe siècles - Jean-Yves Mollier, Maurice Carrez p. 11-17
• La propagande et le problème de sa réception, d'après les mémoires-journaux de Pierre de L'Estoile  - David El Kenz p. 19-32
  Grâce aux mémoires-journaux de Pierre de l'Estoile, nous connaissons un grand nombre de graffitis, de pamphlets et de libelles réalisés dans le Paris d'Henri III. Correspondant bien à « la liberté ordinaire et à la légèreté du François », ils dessinent un espace polémique qui obéit à des règles et des enjeux subtils. Ils diffusent aussi de fausses nouvelles et construisent pour la France ligueuse la légende des Guise, transformés en martyrs de la cause.
• Les libelles en France au XVIIe siècle : action et publication - Christian Jouhaud p. 33-45
  Considérant que l'opacité des conteurs des libelles oblige à éclairer les enjeux de leur écriture dans le cadre d'un « engrenage polémique », Christian Jouhaud récuse les méthodes qui consistent à les envisager comme « systèmes de représentations » ou révélateurs de la « sphère publique ». Il estime que cette « littérature d'action » doit faire l'objet d'une étude contextuelle. Pour lui, l'analyse des positions d'auteur reste essentielle.
• Le colportage religieux genevois à destination de la France au XIXe siècle - Bernard Delpal p. 47-68
  La Société évangélique de Genève a diffusé en France de 1831 à 1946 des centaines de milliers de bibles, nouveaux testaments et traités religieux sous forme de brochures. Bernard Delpal étudie avec soin l'organisation de la diffusion ainsi que le recrutement, la formation et l'action des colporteurs. Il montre aussi que ces efforts méticuleux, s'ils rencontrent certains succès, s'émoussent avec le temps et se heurtent à certaines réactions hostiles.
• Les brochures socialistes et communistes en France entre 1840 et 1844 - François Fourn p. 69-83
  La brochure fut un moyen privilégié par les communistes et socialistes français du XIXe siècle pour faire connaître leurs doctrines et construire des mouvements politiques organisés. Sauf exception, ces écrits bon marché visaient un public populaire, convié à prendre part à l'espace polémique ainsi créé. Les brochures étaient en vente chez des libraires spécialisés, mais on les diffusait aussi dans le cadre de réunions, de conférences ou de grèves. Lues à voix haute, elles pouvaient servir de base à des discussions ou des harangues politiques.
• La « littérature du trottoir » à la Belle Époque entre contestation et dérision - Jean-Yves Mollier p. 85-96
  La Belle Époque voit proliférer les supports d'une véritable propagande de masse qui donne aux camelots parisiens l'occasion de déchaîner le rire des foules. Les imprimés classés sous la rubrique « éditions populaires, chansons libres de propagande » voient leur nombre doubler entre 1887 et 1898. Les libelles et brochures y occupent une bonne place, utilisés par les ennemis de Zola ou les contempteurs de Grévy pour ridiculiser leurs adversaires. La chanson, l'objet à tirette et le placard complètent un dispositif qui permet de retenir quelques instants des chalands médusés ou goguenards.
• Les brochures de propagande de la social-démocratie au début du xxe siècle : le cas finlandais - Maurice Carrez p. 97-110
  En Finlande, le parti social-démocrate est vite confronté aux obligations d'un parti de masse. Il lui faut développer des formes de propagande adéquates en direction d'un lectorat d'artisans, d'ouvriers qualifiés et de métayers. Ceux-ci sont d'autant plus réceptifs au message diffusé que le style et la structure des brochures correspondent assez bien à leur degré d'éducation et à leurs attentes culturelles.
• Brochures communistes pour les paysans entre 1945 et 1958 - Jean Vigreux p. 111-121
  Dans les années 1945-1958, le PCF utilise encore la brochure comme arme de propagande en direction des paysans. Les usages qu'il souhaite en faire sont assez différenciés : diffuser son programme, valoriser le travail de ses élus, répondre à la rhétorique inamicale de Guerre Froide, former des militants… Ces documents révèlent les principaux changements de ligne, mais également une certaine continuité dans la façon de poser la question paysanne et de représenter « Jean Marcellin » (alias Jean Bonhomme).
• Indications bibliographiques - Jean-Yves Mollier, Maurice Carrez p. 123-130

CHANTIERS

• La science, le continent ignoré des historiens français ? - Jérôme Lamy p. 133-151
  L'histoire, telle qu'elle s'est constituée comme discipline, dans le sillage des Annales, ignore pour une grande part les sciences dans son champ d'étude. Sa principale approche de ce vaste continent reste l'histoire de la médecine dont les multiples entrées sociales croisent les préoccupations de la Nouvelle histoire. Le plus souvent, cependant, les historiens font montre d'une extrême prudence lorsqu'ils prennent la science pour objet. Saisie par la philosophie et la sociologie, l'analyse des pratiques scientifiques reste traversée par de multiples tensions polémiques, qui éloignent les historiens de ces objets d'étude. Cependant, les indices d'une prise en considération de la science dans sa dimension historique se multiplient. Ils témoignent d'un mouvement d'ouverture et signalent les prémices d'une exploration de ce nouveau territoire.
• Le progrès en Occident au XXe siècle : perspectives de recherches - William Guéraiche p. 153-165
  L'idée de progrès est au cœur de la pensée occidentale depuis plus de deux siècles. William Guéraiche ouvre ici la voie d'une recherche historique autour des usages de l'idée de progrès au cours du XXe siècle, en confrontant l'évolution de ces usages aux évolutions économiques et sociales, sources de grande violence, de ce monde occidental.

MÉTIERS

• Aux sources de l'Histoire

  • Une nouvelle étape pour la conservation et la valorisation des archives du PCF - Pascal Carreau p. 169-174
    Le 10 décembre 2003, le Parti communiste français donnait une réception publique en son siège national, place du Colonel-Fabien, en présence de Martine de Boisdeffre, directrice des Archives de France, et de Robert Clément, Président du Conseil général de la Seine-Saint-Denis . C'était l'occasion pour Marie-George Buffet, Secrétaire nationale du PCF, d'annoncer le classement conjoint des archives du PCF et de la Bibliothèque marxiste de Paris par l'État, ainsi que la signature avec le Département d'une convention de dépôt de ces fonds aux Archives départementales de la Seine-Saint-Denis .

• Transmettre l'Histoire

  • La laïcité : un enjeu de société - Guylain Chevrier p. 175-198
    Lors d'un comité de rédaction des Cahiers d'histoire il avait été évoqué l'intérêt d'ouvrir la rubrique débat à une grande question à la fois historique et d'actualité : la laïcité. Cette question n'a cessé, depuis plusieurs années, de monter en quelque sorte en degrés et a atteint un point de sensibilisation qui en fait aujourd'hui l'un des tout premiers sujets du débat public. La création d'un Centre Civique d'Etude du Fait religieux (CCEFR) à Montreuil-sous-Bois (93), est à replacer dans le contexte de ce débat national. Notre revue était invitée à participer à sa dernière conférence prenant pour thème « La laïcité devant le fait religieux ». Elle sert de trame ici à une réflexion critique sur les enjeux de cette question.

DÉBATS

• Un colloque de l'OMOS 1sur les médias qui interpelle l'historien (2e partie) - Guylain Chevrier p. 201-215
  Dans le numéro précédent des Cahiers d'Histoire, nous avons présenté la première partie d'un colloque organisé par l'Observatoire des Mouvements de la Société (OMOS) sur le thème : Représentations mentales et médias . L'objet de cette initiative et l'éclectisme de ses intervenants étaient porteurs d'un intérêt certain dans l'esprit critique de notre revue, qui s'est confirmé dans les faits avec un véritable tour d'horizon du rapport médias-politique-société et des questionnements actuels ; de la télé-réalité au mariage stratégique entre guerre et médias. Cette réunion était l'occasion de faire le point sur les liens du citoyen avec les médias dans un contexte qui était celui de l'après « 11 septembre » et de la préparation des esprits à une seconde guerre du Golfe, qui depuis a eu lieu. Voici donc la seconde partie de ce compte rendu qui rend toute sa cohérence à l'événement.

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