Contenu du sommaire : Ouvrières, ouvriers

Revue	Clio : Histoires, femmes et société
Numéro	no 38, 2013
Titre du numéro	Ouvrières, ouvriers
Texte intégral en ligne	Accessible sur l'internet

Éditorial - Xavier Vigna, Michelle Zancarini-Fournel p. 7-17
Le genre des bris de machines : violence et mécanisation à l'aube de l'ère industrielle (Angleterre-France, 1750-1850) - François Jarrige p. 17-40
Les bris de machines constituent un type de violence récurrent en Angleterre et en France au début de l'ère industrielle. Ce type de violence contestataire a été peint essentiellement sous les traits d'une pratique masculine, impliquant le triomphe d'une conception virile des rapports sociaux et des conflits du travail. Loin d'être marginales ou invisibles, les femmes sont pourtant bien présentes dans ces conflits, à la fois comme auxiliaires des hommes mais aussi comme actrices de plein droit insurgées contre les machines qui portent atteinte à la production domestique et à leur mode de vie. En examinant le genre des bris de machines, il s'agit à la fois de suivre comment les machines requalifient en termes sexués le travail, avec des différences importantes selon les secteurs et les régions, mais aussi comment interviennent les identités de genre dans le façonnement des protestations populaires au début de l'âge industriel.
Genre, conventions collectives et qualifications dans l'industrie française du premier XXe siècle - Laure Machu p. 41-59
L'extension de la négociation collective pendant la première moitié du XXe siècle accompagne la généralisation des grilles de salaires suivant la qualification du travail. Ces dernières représentent un acquis ambigu pour les ouvrières. L'élaboration des grilles rend visible la variété et la qualification des tâches exécutées par les femmes. Elle coïncide avec une politique de revalorisation salariale qui permet de réduire l'écart avec les salaires masculins. Mais elle entérine également les frontières sexuelles de la division du travail. L'examen des négociations entreprises laisse voir le jeu complexe des stratégies déployées par les acteurs impliqués dans la définition et l'évaluation de la qualification. L'État et les syndicats ouvriers ne s'engagent que tardivement dans la promotion de la qualification féminine.
La revanche du soutien-gorge. Le corps des ouvrières de la lingerie (1968-2012) - Fanny Gallot p. 61-78
De 1968 à 2012, le corps des ouvrières de la lingerie en France constitue un lieu d'observation heuristique en articulant plusieurs niveaux d'analyse et de temporalités. Comme productrices et comme consommatrices potentielles, les ouvrières se situent au croisement d'un double mouvement : d'un côté leurs corps à l'ouvrage déconstruisent la nature intime du produit et, de l'autre, elles se trouvent quotidiennement confrontées aux images véhiculées par la marque qu'elles finissent par incorporer. En effet, le corps des ouvrières est valorisé par l'entreprise à travers sa presse interne, ou par sa politique qui les met souvent à contribution dans la conception des produits ou dans leur appréciation comme consommatrices. Le caractère intime du produit fabriqué peut permettre d'expliquer l'attention que les ouvrières portent à leur propre corps, certaines ayant parfois recours à la chirurgie esthétique. Dans la mobilisation contre les fermetures d'usines, elles se livrent à une défétichisation du soutien-gorge, en rendant visible publiquement le produit de leur travail.
Figures filmiques d'ouvrières : travail, genre et dignité, variations sur une trilogie classique (1962-2011) - Nicolas Hatzfeld p. 79-96
L'article étudie les représentations des ouvrières dans des films réalisés au cours des cinquante dernières années, dont la plupart sont l'œuvre de réalisatrices. La diversité de cet ensemble traduit les évolutions du monde du cinéma et les variations de point de vue entre régions du monde. Cependant ces films montrent, souvent, la pénibilité singulière des travaux attribués aux ouvrières, dans certaines branches industrielles. Une partie d'entre eux se concentrent sur les luttes menées contre la dureté et les contraintes du travail, et, en Europe de l'Ouest, contre les fermetures d'entreprises. Les inégalités ou contradictions de genre sont abordées aussi bien au travail que dans les autres aspects de la vie de ces femmes, parfois dans le cœur même des luttes. Enfin, la dignité des ouvrières est une préoccupation présente dans la majeure partie des films.
Masculinités ouvrières dans l'Italie du second XXe siècle - Andrea Sangiovanni, Jean-Claude Zancarini p. 97-121
L'article analyse la représentation des ouvriers durant la seconde moitié du XXe siècle, et notamment de leur masculinité : il pointe la superposition des deux images de l'ouvrier et de l'homme, dans la mesure où la représentation du travailleur en tant qu'homme naît de la conviction que le travail est le principal outil de définition de la masculinité. Ces deux représentations sont étudiées en confrontant les images des espaces de travail et des travailleurs avec leurs propres autoreprésentations, à travers les films, les photographies, les romans et les récits autobiographiques. L'article fait l'hypothèse d'une connexion entre la fin de la centralité du travail industriel depuis les années 1970 et les transformations de la masculinité, sous l'influence, tant du féminisme, que du changement des valeurs sociales, d'une manière plus générale. Pendant cette période, l'identité masculine se redéfinit : celle-ci n'est plus construite à partir du travail, mais plutôt, d'une nouvelle conscience de soi fondée sur le corps.
Des « hommes nouveaux » : mémoires de travailleurs du rail et coopération sino-africaine - Jamie Monson, Geneviève Knibiehler p. 123-149
En Zambie et en Tanzanie, une génération de travailleurs est en train d'atteindre l'âge de la retraite : il s'agit de ceux qui, aux côtés de leurs collègues chinois, ont construit dans les années 1970 le chemin de fer TAZARA, reliant le bassin minier (Copperbelt) zambien à l'océan Indien. Façonnés dans leur jeunesse, ces « nouveaux ouvriers » ont souscrit à la promesse et à l'édification de nations socialistes en Afrique de l'Est, avec l'espoir d'une retraite qui assurerait leurs vieux jours et soutiendrait leurs familles. Mais, prenant leur retraite en pleine époque de néolibéralisme économique, ils expriment leur frustration et leur déception, estimant que l'Etat ne reconnaît pas leur contribution passée à un grand projet. Confrontés à des licenciements ou à des retards dans le versement de leurs pensions, les travailleurs du TAZARA se mobilisent, et mobilisent leurs souvenirs individuels et collectifs, pour obtenir à la fois une reconnaissance et une meilleure sécurité matérielle.
Regards complémentaires
- Les bizutages dans le monde ouvrier en France à l'époque contemporaine - Xavier Vigna p. 152-161
  Dans le monde ouvrier, des pratiques informelles de bizutage se repèrent, accomplies par des hommes comme par des femmes sur les jeunes jusque vers les années 1970 environ, pour accompagner leur entrée dans les usines. Elles fonctionnent à la fois comme rites de passage, manifestations brutales de domination voire de violence, et blague dont il convient de rire. Mais, parce qu'elles revêtent une dimension sexuelle manifeste, elles participent de l'identification des masculinités ouvrières à la virilité.
- Ouvrier malgré soi : réfugié-e-s « reconnu-e-s » en France et en Bulgarie (début XXIe siècle) - Albena Tcholakova p. 163-179
  À partir d'une recherche sociologique portant sur la quête de travail des réfugiés dits « reconnus » en France et en Bulgarie, cet article se propose d'ouvrir le chantier de l'étude de la dimension genrée de leur rapport au travail. Les femmes et les hommes réfugiés devenus ouvriers vivent généralement cette nouvelle condition comme un déclassement social et professionnel, sous le mode de la perte de statut et de la fragilisation identitaire, ce qui amplifie l'expérience, propre à l'exil, des ruptures avec le monde habituel. Nous examinons comment ces ruptures peuvent s'accompagner de différents types de transformation de l'identification genrée (de la déstabilisation au renforcement des stéréotypes « virils » ou « féminins »), et comment les normes de genre peuvent offrir différentes ressources, et rendre possibles différentes stratégies, pour faire avec une nouvelle condition généralement considérée comme peu enviable.
Actualités de la recherche
- Intersections entre histoire du genre et histoire ouvrière - Xavier Vigna, Michelle Zancarini-Fournel p. 181-208
- Ouvrières en Amérique du Sud (XIXe-XXe siècle) - Mirta Zaida Lobato, Capucine Boidin, Fanny Gallot p. 209-224
Documents
- Des « ouvrières » de la laine et du sexe à Athènes (ive siècle avant J.-C.) - Violaine Sebillotte cuchet p. 225-233
  Le bâtiment Z3 du quartier du Céramique à Athènes offre un bon exemple des questions que se posent aujourd'hui les spécialistes concernant le travail des femmes au ive siècle avant J.-C. (hors du domaine privé de la maison). L'agencement des pièces et le mobilier trouvé sur place attestent la fonction du bâtiment : une fabrique de textile qui pourrait, en plus, avoir tenu lieu de lieu de prostitution. Le document, sans apporter de réponse certaine sur l'organisation du travail dans le quartier des artisans d'Athènes, permet de souligner des traits spécifiques : le caractère systématique du travail imposé aux esclaves, l'absence de distinction entre habitat et lieu de travail, la polyvalence des tâches imposées, y compris les services sexuels.
- La Pire des Aventures : le chevalier Yvain et les tisseuses de soie - Sophie Cassagnes-Brouquet p. 235-240
  Le mot ouvrier apparaît pour la première fois au milieu du XIIe siècle pour désigner celui qui travaille de ses mains moyennant salaire. C'est dans un roman de chevalerie, écrit par Chrétien de Troyes entre 1176 et 1181, Yvain, le chevalier au lion, qu'est offerte l'une des premières descriptions d'ouvrières salariées du Moyen Âge. La brutale confrontation entre le preux chevalier et la réalité du travail féminin y donne naissance à l'une des pages les plus fortes de la littérature médiévale. Elle témoigne d'une nouvelle réalité, celle du travail, de l'argent et de la condition ouvrière au cœur de la féérie arthurienne.
- Épouses, mères et propriétaires : artisanes à Turin à l'époque moderne - Beatrice Zucca micheletto p. 241-252
  Cet article analyse une supplique adressée par une artisane turinoise au roi dans le but d'être admise dans la corporation des fabricants de boutons en bénéficiant d'une importante réduction des frais pour le chef d'œuvre. Le texte suggère la complexité et l'ambiguïté de l'identité des travailleuses de l'artisanat ; celle-ci est le résultat d'une stratification de facteurs culturels et économiques. La supplique montre que les femmes peuvent (et savent) négocier leur place dans le monde du travail. D'un côté, la suppliante s'appuie sur des argumentations qui évoquent explicitement sa place dans l'économie familiale et font appel aux stéréotypes sur son sexe (et notamment à son rôle d'épouse et mère soucieuse d'assurer le bien-être de sa famille). De l'autre côté, en rappelant qu'elle a investi sa dot dans l'activité artisanale, elle évoque le risque d'en rester dépourvue (et devenant ainsi “indotata”) et la chute sociale et économique conséquente.
Témoignage
- La fabrique du papier en Écosse au XXe siècle - Siân Reynolds p. 253-260
Portrait
- Gerda Lerner (1920-2013) : Féministe, pionnière de l'histoire des femmes - Geneviève Knibiehler, Linda Gordon, Linda Kerber, Alice Kessler-Harris p. 261-271
Varia
- Genre et culture de l'écrit en Angleterre à la fin du Moyen Âge - Aude Mairey p. 273-298
  Nombre d'analyses et de réflexions d'Anglo-Saxons (mais aussi de Scandinaves et de Néerlandais) sur les interactions entre genre et culture écrite en Angleterre à la fin du Moyen Âge ont été, ces dernières années, d'une grande richesse. Elles méritent d'être appréhendées dans toute leur complexité et d'être confrontées aux récents questionnements de l'historiographie française. Une grande partie de ces travaux s'est inscrite dans le cadre d'une analyse renouvelée du triptyque « literacy/orality/ aurality » et insiste sur la complexité des contenus et des formes de savoirs féminins et de leurs transmissions à tous les niveaux. Ces études soulignent la multiplicité des situations et des modèles selon les contextes sociaux, politiques et religieux. Elles élargissent et problématisent la notion de literacy ainsi que les rapports de domination hommes/femmes qui en résultent, dessinant un paysage culturel toujours plus dense.
Clio a lu
- Geraldine Sheridan, Louder than Words. Ways of Seeing Women Workers in Eighteenth-Century France : Lubock (Texas), Texas Tech. university Press, 2009 - Nicole Pellegrin p. 299-301
- Mirta Zaida Lobato, Historia de las trabajadoras en la Argentina (1869-1960) : Buenos Aires, Edhasa, 2007 - Fanny Gallot p. 305-307
- Luisa Muñoz Abeledo, Género, trabajo y niveles de vida en la industria conservera de Galicia, 1870-1970 : Icaria Editorial / Universitat de Barcelona, 2010 - Mercedes Yusta rodrigo p. 307-310
  Luisa Muñoz Abeledo, Género, trabajo y niveles de vida en la industria conservera de Galicia, 1870-1970, Icaria Editorial / Universitat de Barcelona, 2010, 340 p.
- Margaret Maruani & Monique Meron, Un Siècle de travail des femmes en France, 1901-2011 : Paris, La Découverte, 2012 - Xavier Vigna p. 310-312
- Xavier Vigna, Histoire des ouvriers en France au xxe siècle : Perrin, 2012 - Fanny Gallot p. 312-314
- Coline Zellal, À l'Ombre des usines en fleurs. Genre et travail dans la parfumerie grassoise, 1900-1950 : Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, coll. « Penser le genre », 2013 - Mathilde Dubesset p. 314-317
- Michelle Perrot, Mélancolie ouvrière : “Je suis entrée comme apprentie, j'avais alors douze ans”, Lucie Baud, 1908 : Paris, Grasset, coll. « Héroïnes », 2012 - Siân Reynolds p. 317-319
- Colette Avrane, Ouvrières à domicile. Le combat pour un salaire minimum sous la Troisième République : Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2013 - Laure Machu p. 320-322
- Tyler Stovall, Paris and the Spirit of 1919. Consumer Struggles, Transnationalism, and Revolution : Cambridge, Cambridge University Press, 2012 - Xavier Vigna p. 322-324
- Sue Bruley, The Women and Men of 1926. The General Strike and Miners' Lockout in South Wales : Cardiff, University of Wales Press, 2010 - Marion Fontaine p. 324-327
- Céline Schoeni, Travail féminin : retour à l'ordre ! L'offensive contre le travail des femmes durant la crise économique des années 1930 : Lausanne, Éditions Antipodes, 2012 - Siân Reynolds p. 327-329
- Morgan Poggioli, « À travail égal, salaire égal » ? La CGT et les femmes au temps du Front populaire. Histoire documentaire : Dijon, Éditions universitaires de Dijon - Michelle Zancarini-Fournel p. 329-331
- Alessandra Gissi, Otto marzo. La Giornata internazionale delle donne in Italia : Rome, Éditions Viella, 2010, 95 p. - Michelle Zancarini-Fournel p. 331-333
- Jocelyne George, Les Féministes de la CGT. Histoire du magazine Antoinette (1955-1989) : Paris, Éditions Delga - Michelle Zancarini-Fournel p. 333-335
- Fulvia D'Aloisio, Donne in tuta amaranto. Trasformazione del lavoro e mutamento culturale alla FIAT-SATA di Melfi - Xavier Vigna p. 335-337
- Pun Ngai, Made in China. Vivre avec les ouvrières chinoises : La Tour d'Aigues, Éditions de l'Aube, 2012 - Michelle Zancarini-Fournel p. 337-341
- Marc Pataut, Humaine, textes de Jean-François Chevrier, Véronique Nahoum-Grappe, Philippe Roussin et Pia Viewing : Cherbourg, Le Point du jour, 2012 - Michelle Zancarini-Fournel p. 341-342
- Danièle Kergoat, Se Battre disent-elles... : Paris, La Dispute, coll. « Le genre du monde », 2012 - Michelle Zancarini-Fournel p. 342-343
- Xavier Dunezat, Jacqueline Heinen, Helena Hirata et Roland Pfefferkorn (dir.), Travail et rapports sociaux de sexe. Rencontres autour de Danièle Kergoat : Paris, L'Harmattan, coll. « Logiques sociales », 2010 - Sylvie Schweitzer p. 344-345
- Jean-Paul Géhin & Hélène Stevens (dir.), Images du travail, travail des images : Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2012 - Nicolas Hatzfeld p. 345-348
Clio a reçu
- p. 349-351
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