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L'épuisement de la critique pratique et théorique souvent constaté aujourd'hui est vu ici comme le produit de la crise du « paradigme de la praxis », qui fut longtemps le principal référent critique. Ouvert à une organisation de la communication pratique entre les sujets sociaux et leur monde, ce paradigme mettait en question l'organisation formelle qui déshumanise, désocialise et distord la connaissance. Après avoir évoqué certains ressorts de son effondrement, l'auteur explore une voie théorique de sa possible reconstruction.

L'auteur fait d'abord appel aux racines de la pensée sociale critique. Il aborde ensuite la manière dont cette pensée s'est diffusée dans le champ des études des organisations et de la gestion de langue anglaise, les critical management studies (CMS). Enfin, il montre comment cette pensée a pénétré le champ d'études de langue française. En guise de conclusion, l'auteur rappelle l'importance de l'histoire, notamment celle des idées, dans le champ de la recherche et tout particulièrement dans les CMS, tant chez les chercheurs de langue anglaise que chez ceux de langue française.

Le déplacement des dynamiques de valorisation économique et la diffusion massive des technologies numériques d'information et de communication engagent aujourd'hui les organisations dans des formes singulières de dislocation. L'auteur propose d'esquisser les fondements d'une approche communicationnelle critique de ces recompositions centrée sur une analyse des médiations, notamment des médiations économiques, autour desquelles s'ordonne l'organisation sociale de la production sous le capitalisme.

À partir d'une recherche doctorale sur les usages managériaux de l'histoire et du passé et d'un terrain de recherche ethnographique effectué au sein du Groupe Caisse d'Épargne entre 2003 et 2007, l'auteur analyse, dans un premier temps, le sentiment d'accélération sociale et celui de déclin institutionnel ressentis par les salariés de cette organisation, en insistant sur les enjeux identitaires sous-jacents. Dans un second temps, il analyse la réponse faite par le management à ce sentiment. La remise en cause du dispositif managérial par certains salariés amène à penser l'identité d'entreprise moins en termes de contenu qu'en ceux d'un processus d'investissements multiples.

L'auteure présente une compréhension des dimensions normative et méthodologique ainsi que des effets de pratiques de gestion inspirées d'approches critiques dans dix organisations d'insertion socioéducative brésiliennes. Son analyse repose sur des données issues d'une étude de cas réalisée auprès des acteurs impliqués dans la création et la gestion d'espaces de communication organisationnelle critique. Les résultats révèlent les particularités normatives de dispositifs « éthiques, politiques et esthétiques » propres aux organisations publiques brésiliennes.

Les auteurs proposent, en recourant à une analyse hiérarchique des données sur le goût et l'inappétence en matière de genres cinématographiques issues de l'enquête Pratiques culturelles des Français de 2008, de décrire les univers socioculturels ainsi que les différentes manières de marier appétences et inappétences quant aux genres cinématographiques. Cette analyse des préférences cinématographiques permet de soutenir que d'autres variables que la détermination socioprofessionnelle sont dorénavant structurantes et de montrer que la négativité du goût (le goût conçu avant tout comme un dégoût) n'est qu'une formule possible du principe de l'appétence pour les genres d'un domaine culturel.

Associant les approches sensible et médiatique de la sémiotique et de la communication, l'auteure propose une étude du contexte et des dispositifs de médiation modalisant la présentation et la réception des Coréennes de Chris Marker exposées à Arles en 2011. Festival, distribution et disposition des photographies sont analysés pour tenter de définir les traitements des différentes valeurs en jeu et les modalisations potentielles des parcours des visiteurs.

Dans cette note de recherche, l'auteur rappelle certains éléments théoriques concernant le management interculturel, puis présente les résultats d'un travail de terrain qui a duré cinq ans dans lequel il a sondé les opinions des cadres français installés au Maroc et celles des cadres marocains exerçant sous leur autorité. Ce travail lui a permis de cerner ce qui était pour les deux parties les clés de la réussite d'un management interculturel.

Avec le développement du Web 2.0, les entreprises sont de plus en plus sollicitées et parfois mises en accusation sur la Toile. La conséquence majeure se porte sur l'e-réputation qui peut être considérée comme la réputation ressortant des conversations issues d'Internet. Les entreprises cherchent à gérer cette e-réputation et les conséquences de ces mises en accusation sur les cours boursiers, les candidatures, et les ventes. A partir de quatre études de cas français, l'auteur analyse comment l'e-réputation se véhicule à travers les médias et quelles stratégies les entreprises mettent en place pour gérer l'e-réputation.

Grâce à l'avènement du Web 2.0, l'auditeur d'une émission radiophonique a la capacité de publier ses réactions sous la forme de commentaires sur le site de l'émission. Dans le cadre de cette étude, l'auteur met en évidence l'évolution et les contradictions de l'opinion des auditeurs au moyen des commentaires de l'émission courteÀ votre écoute, coûte que coûte diffusée sur France Inter de janvier à juin 2012. Pendant la diffusion de l'émission, deux professionnels distillent, sous le registre de l'humour décapant, impertinent et non consensuel, des conseils à un appelant à la manière des émissions de libre antenne.

L'auteur cherche à définir les propriétés sonores propres aux radios chrétiennes, principalement catholiques. La première partie de l'article se fonde sur l'étude historique des encycliques et des lettres pastorales du Vatican depuis l'inauguration de Radio Vatican et la seconde partie relève de la sémiologie du son. L'auteur cible les deux caractéristiques principales qui rendent compte de la relation à la transcendance divine : la prédilection pour les longues durées et des effets sonores tels que la réverbération.

Les photographies permettent de cerner les représentations que l'Église catholique forge du cœur du sanctuaire marial de Lourdes : la Grotte. À chaque période de l'histoire du sanctuaire correspond une image précise, créée par le magistère, véhiculée par la photographie, du lieu sauvage et matriciel originel au lieu actuel, sobre, en passant par un lieu sacralisé. Les auteurs avancent que si les images changent, c'est parce que l'Église cherche à adapter son discours au public.

L'auteur vise à comprendre pour quelles raisons les accidents domestiques (près de 11 500 décès chaque année en France) peinent à apparaître comme un problème majeur de santé publique. L'analyse montre que les conséquences des accidents du domicile sur la santé publique sont sous-estimées dans les espaces politique et médiatique, sont plus fréquemment traitées dans les faits divers que dans l'information de santé et sont peu investies par les sociologues alors que l'on peut raisonnablement supposer que les groupes sociaux sont inégaux face à ce risque d'accident.

L'auteur présente le cas d'une altercation entre un enseignant et une élève dans une salle de classe de terminale en sciences et technologies de la santé et du social qu'il analyse à l'aide de la sémiotique situationnelle. Il fait appel à la théorie sémiotique situationnelle des communications-processus d'Alex Mucchielli et s'intéresse à la construction du sens par les acteurs. Cette étude de cas se rattache au champ de la phénoménologie du conflit.