Contenu du sommaire : Les Grands Mystiques

Les Grands Mystiques

• La femme africaine, entre mythes et vie quotidienne - Thibaudault Y. p. 5
• Splendeurs de Byzance au Petit Palais - Nemirovski S. p. 6
• Deux chefs-d'œuvre commentés par Anca Vasiliu - Vasimiu A., Makiewicz P. p. 7-9
• Une collection majeure et inédite de primitifs italiens - Thibaudault Y. p. 10
• Retables du Moyen Âge : quintessence de la liturgie chrétienne - Fournié É. p. 11
• Tout savoir sur les Étrusques - p. 12
• Voir Dieu ! La vision mystique dans les religions - de Courcelles D. p. 16-18
• Qu'est-ce que la mystique ? - de Courcelles D. p. 19-21
• L'homme peut-il voir Dieu ? une question très controversée au Moyen-Âge - Trottmann C. p. 22-29
• Les béguines : laïques consacrées à Dieu - Bouix C. p. 26
• François d'Assise (1182-1226). L'imitation deJésus - Bouix C. p. 29
• Quand mots et images résonnent. Visions de Thérèse d'Avila et Jean de la Croix - de Courcelles D. p. 30-37
• Thérèse d'Avila (1515-1582) : l'union avec Dieu - Bouix C. p. 33
• Jean de la Croix (1542-1591) : l'élan de l'amour - Bouix C. p. 34-35
• La kabbale juive ou comment voir Dieu ici-bas - Suire M. p. 38-43
• Le Baal Shem Tov. Israël ben Éliézer (1698-1760) - Suire M. p. 42
• Le Zohar : livre de la splendeur - p. 43
• "Si vos oreilles deviennent des yeux". La visions mystique en Islam - Anvar-Chenderoff L. p. 44-51
• Le Soufisme : expression par excellence de la mystique musulman - Suire M. p. 47
• Ibn Al-‘Arabi (1165-1240) : l'union avec Dieu - Suire M. p. 48
• Rûmî (1207-1273) : maître du soufisme - Suire M. p. 49
• Se voir dans le sacré, voir le sacré en soi. La vision mystique de l'Inde - Ballanfat M. p. 52-57
• Divine grenade - Zetlaoui M. p. 58-65
• Le bouddhisme tibétain - Campergue C. p. 66-71
• La devotio moderna 14a - Fournié É.
• Athènes, cité d'Athéna 14b - Darthou S.