Contenu du sommaire : Croire en la Providence ?

Au fil de ses reportages réalisés pour le quotidien La Croix, depuis les débuts de la crise grecque, à la fin 2009 et au début 2010, la journaliste recueille la parole des Grecs et dresse un portrait saisissant de leur pays qui permet de mieux comprendre la complexité d'une crise et de ses ressorts.

Quel a été l'impact des événements de janvier 2015 sur la politique étrangère de la France ? Il n'est pas sûr que le capital médiatique (la mobilisation symbolique du 11 janvier) ait été converti en capital diplomatique sur le long terme.

Le Synode sur la famille est l'occasion de rouvrir une des questions taboues entre de nombreux chrétiens et l'Église : la contraception. À partir de travaux d'enquête en France et sur le continent africain, la démographe interroge les pratiques contraceptives des catholiques : Quels moyens contraceptifs utilisent-ils ? Suivent-ils les positions du magistère ? La contraception s'oppose-t-elle à la fécondité et à l'accueil de la vie ?

L'observation des systèmes naturels devrait permettre de renouveler les modèles qui rendent compte du fonctionnement de la finance. Les modèles habituellement utilisés sont en effet déconnectés de la réalité. D'où la fragilité du système et les crises qu'il subit. S'inspirer de l'écologie permettrait de retrouver une meilleure stabilité.

Il semblerait que nous assistions à une éclipse de la référence à la Providence, voire même à sa disparition. Pourquoi ? Faut-il s'en réjouir ou s'engager à penser malgré tout que l'histoire des hommes reste conduite par une volonté bienveillante, en dépit des apparences contraires ?

L'islam est-il compatible avec la liberté religieuse ? Parmi les juristes musulmans et les interprètes du Coran, de grands débats opposent « traditionnistes » et « nouveaux penseurs ». Malgré le poids de la tradition, il semble que la défense de la liberté religieuse acquière des fondements solides.

L'écrivain Henry Bauchau a constamment manifesté des préoccupations d'ordre spirituel, et particulièrement dans son œuvre mythologique Œdipe sur la route. Un an après s'être crevé les yeux, Œdipe entame une errance qui le mènera à plusieurs transformations successives. Bauchau s'est intéressé au taoïsme et à la légende de Lao Tseu dans cette perspective de l'errance comme « voyage initiatique ».