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Revue	Revue de l'histoire des religions
Numéro	tome 183, n°1, 1973
Texte intégral en ligne	Accessible sur l'internet

Quelques textes de 'Abd-al-Jabbâr sur le manichéisme - Guy Monnot p. 3-9
Dans le "Tathbit dalā'il al-nubuwwa" du célèbre mu'tazilite, les passages sur le manichéisme, tous traduits ici, contiennent plusieurs points remarquables : une interprétation du personnage de Mani, mis en parallèle à Paul ; l'hostilité de Mani envers Abraham ; l'éthique sexuelle des manichéens, qui fait l'objet d'un passage très original ; leur persécution par les empires orientaux...
Une survivance des traditions turco-mongoles chez les Séfévides - J.-P. Roux p. 11-18
Des sources diverses, que nous n'exploitons pas encore ici, nous font savoir que Šāh Ismā'īl, fondateur de la dynastie iranienne des Séfévides, avait l'habitude de faire déterrer et incinérer les corps de ses ennemis politiques et religieux. A l'aide de quelques exemples, surtout médiévaux, nous rattachons cette coutume aux croyances et coutumes turco-mongoles ; nous l'expliquons par le souci de faire disparaître ce que le squelette conservait de force vitale et d'assurer un total anéantissement des défunts et de leur puissance.
Le problème critique de la « Montée du Carmel » de saint Jean de la Croix. Autorité mythique et intérêt réel du manuscrit d'Alcaudete - Roger Duvivier p. 19-65
Du fait qu'il est dû à la main de Juan Evangelista, disciple très familier du Saint, le ms. de la "Montée du Carmel" découvert à Alcaudete en 1917 est pris volontiers de nos jours pour la mise au net directe de l'autographe perdu. Les critiques externe et interne écartent cette opinion héritée d'un avis formulé au dix-huitième siècle. On est en présence d'une copie prise par le scripteur à un moment indéterminé, pour son usage personnel et sans souci particulier de reproduction fidèle, ainsi qu'en témoignent nombre de carences et singularités dont plusieurs sont motivées par des caractéristiques du support matériel. Aussi, l'absence d'un témoin d'autorité absolue et les perspectives ouvertes entre autres par la nature éminemment composite du ms. de Lyon invitent à poser le problème textuel de la "Montée du Carmel" — et par là, celui de la "Nuit obscure" - en pleine conscience des conditions complexes d'élaboration et de transmission communes à toute l'œuvre doctrinale de Jean de la Croix.
Revue des livres
- I. — Analyses et comptes rendus
  - R. E. A. Palmer. The Archaic Community of the Romans - R. Turcan p. 67-70
  - S. R. C. Lilla. Clement of Alexandria. A Study in Christian Platonism and Gnosticism - A. Méhat p. 70-76
  - T. D. Barnes. Tertullian. A Historical and Literary Study - J. Fontaine p. 76-80
  - H. Gâtje. Studien zur Uberlieferung der aristotelischen Psychologie im Islam - G. Vajda p. 80-82
  - E. Droz. Chemins de l'hérésie. Textes et documents - F. Secret p. 83-86
- II. — Notices bibliographiques
  - P. Rolland. Un rituel domestique védique, le Vārāhagrhyasūtra - A. Bareau p. 87
  - J. Varenne. Upanishads du Yoga - A. Bareau p. 87-88
  - J. Varenne. Devi Upanisad - A. Bareau p. 88
  - E. Conze. Le bouddhisme dans son essence et son développement - A. Bareau p. 88-89
  - R. F. Gombrich. Precept and Practice. Traditional Buddhism in the Rural Highlands of Ceylon - A. Bareau p. 89
  - W. Rahula. Le compendium de la super-doctrine (philosophie) d'Asanga - A. Bareau p. 90
  - F. Gros et R. Nagaswamy. Uttaramērūr. Légendes, histoire, monuments - A. Bareau p. 90-91
  - L. P. Mishra. Mistici indiani medievali - A. Bareau p. 91-92
  - R. Patai. L'amour et le couple aux temps bibliques - M. Sznycer p. 92-93
  - H. S. Versnel. Triumphus. An Inquiry into the Origin - R. Turcan p. 93-95
  - I. Christiansen. Die Technik der allegorischen Auslegungswissenschaft bei Philon von Alexandrien - P. Nautin p. 95-97
  - J. Caba. De los Evangelios al Jesús histórico - J.-E. Ménard p. 97-98
  - O. Cullmann. Etudes de Théologie biblique - P. Nautin p. 98
  - H. Merkel. Widersprüche zwischen den Evangelien - P. Nautin p. 98-99
  - O. Bârlea. Die Weihe der Bischofe, Presbyter und Diakone in vornicänischer Zeit - P. Prigent p. 99
  - V. Loi. Lallanzio nella storia del linguaggio e del penserio teologico preniceno - P. Nautin p. 99-100
  - K. Ritzer. Le mariage dans les Eglises chrétiennes, du Ier au XIe siècle - P. Nautin p. 100
  - U. Bianchi. La Storia delle Religioni - J.-P. Roux p. 101
Chroniques - A. Guillaumont p. 102
Bulletin de la société Ernest-Renan - p. 103-116

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I. — Analyses et comptes rendus

II. — Notices bibliographiques