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Depuis une dizaine d'années, les acteurs de l'économie « collaborative » permettent aux particuliers de vendre ou de louer leurs biens, leurs compétences ou leur travail par l'intermédiaire de services en ligne. Cet article s'attache à décrire les activités que ces personnes y déploient, et à rendre compte du sens qu'ils leur confèrent. Au terme d'une enquête combinant analyse de données quantitatives et entretiens auprès d'offreurs de trois plateformes (A Little Market, Drivy, Welkeys), nous montrons que les sites de l'économie collaborative ne sont que marginalement le lieu d'un travail rémunérateur à plein temps, mais qu'ils constituent plutôt un espace où se déploient des formes variées et plurielles d'activités à la confluence du monde du travail et de l'univers domestique. Cette enquête nous amène à constater que le cœur de l'activité sur les plateformes collaboratives relève d'une forme renouvelée du « travail à-côté » étudié par Florence Weber ou de l'« autre travail » mis en évidence par Patrice Flichy, dont une partie s'articule fortement aux trajectoires individuelles et au marché du travail (démarche entrepreneuriale, parcours professionnels) tandis qu'une autre s'en détache très nettement pour relever du hobby et du loisir.

La complexité du travail médical opéré pour construire les trajectoires des patients atteints de maladies chroniques est un phénomène connu depuis longtemps. Dans le domaine de la cancérologie, cette complexité est notamment majorée par l'évolution permanente et rapide des traitements. De manière paradoxale, la place centrale occupée par la recherche clinique dans les trajectoires de maladie en oncologie n'a pas fait l'objet de nombreux travaux. Dans cet article, nous proposons une analyse du travail de démarcation entre la recherche clinique et les soins palliatifs opéré par les professionnels pour des malades atteints de cancers très avancés. Nous montrons comment le travail d'appariement des malades mobilise à la fois des critères formels et des critères informels pour construire une figure du patient éligible à l'essai clinique, par distinction avec celle du patient « en fin de vie ». Mais nous montrons également comment la frontière ainsi construite est invisibilisée par un travail d'articulation entre la recherche et le soin, rendu nécessaire par l'évolutivité des pathologies cancéreuses et l'incertitude des bénéfices thérapeutiques dans le cadre des essais cliniques de médicaments.

Prenant appui sur une ethnographie portant sur l'étude de différentes séquences de travail réalisées par les Khamti et par leurs éléphants dans le nord-est indien, cet article vise à interroger les implications d'un « travailler avec » les animaux. En s'appuyant sur des enregistrements vidéo, des entretiens et des anecdotes collectées sur le terrain, deux des principales activités réalisées par et avec les éléphants dans la société Khamti sont présentées et analysées : les travaux forestiers et la capture d'éléphants à dos d'éléphant. Les analyses montrent que pour chacune de ces activités, l'expérience partagée et l'interconnaissance des pachydermes et des humains avec lesquels ils font équipe est déterminante pour la réalisation de tâches. Ces différents éléments permettent de soutenir que cornacs ou propriétaires et éléphants ne se contentent pas de coordonner leurs actions de manière « mécanique » : l'importance de l'autonomie, la prise d'initiatives, qui sont autant d'éléments à la base de leur relation, donnent lieu à une véritable coopération inter-espèces, autrement dit à la formation de collectifs de travail inter-espèces.

Comment les animaux participent-ils au travail policier ? Prenant appui sur une ethnographie d'un dispositif de professionnalisation des équipes cynophiles de la police nationale, cet article montre comment le dressage des chiens de patrouille socialise les animaux aux mœurs du travail policier. Le courage attendu de ces chiens policiers puise sa source dans les rapports sociaux de travail des cynopoliciers, imprégnés de l'idéologie sécuritaire des politiques de lutte contre la délinquance. Le dressage opère un cadrage policier de l'agressivité canine dans des espaces disciplinaires complémentaires : le ring soumet les animaux à un renforcement agressif fondé sur un faux combat, et le chenil à un isolement social. C'est à l'image de la violence idéologique et pratique de leur travail que les cynopoliciers façonnent les conduites de leurs compagnons canins de travail.