Contenu du sommaire : Masculinités et santé

Cet article interroge le vieillissement d'hommes gays en bonne santé en France. Il met en perspective les représentations et les expressions du vécu de l'avancée en âge en s'appuyant sur les apports des recherches sur l'homosexualité, le gen­re et la vieillesse. Deux approches méthodologiques sont mobilisées. La première s'appuie sur une littérature scientifique en mettant en perspective différents modèles du vieillissement. La seconde se fonde sur l'analyse de données recueillies entre 2013 et 2015 au moyen d'une enquête quantitative et qualitative. L'analyse montre que les modèles du vieillissement LGBT ont changé en raison de la plus grande acceptation de l'homosexualité comme mode de vie et en raison d'une plus grande sociabilité homosexuelle des personnes âgées favorisée par les réseaux sociaux et Internet. Ainsi, pour bon nombre d'homo­sexuels âgés, vivre leur identité gay s'avère plus aisé désormais que durant leur jeunesse.

Cet article interroge la manière dont les émotions s'expriment et circulent lors du toucher rectal pratiqué sur des hommes. Il vise à rendre compte et à expliquer les résistances masculines à cet examen ainsi que les malaises que ce dernier provoque dans la relation de soin. Basé sur des observations ethnographi­ques réalisées sur quatre terrains hospitaliers différents ainsi que sur des entretiens semi-directifs menés auprès d'hommes hétérosexuels atteints d'un cancer de la prostate (N =55), de proches et de professionnels de santé, ce texte aborde les émotions selon deux perspectives complémentaires. Premièrement, considérer les émotions comme des produits du social amène à analyser le toucher rectal comme un acte ancré dans l'expérience sociale des sujets. Deuxièmement, appréhender les émotions comme étant prises dans un contexte relationnel permet de mettre la focale sur les interactions et la dimension intersubjective de l'examen médical.

Alors que les études trans utilisent les concepts des études sur les masculinités pour réfléchir aux masculinités trans, les études sur les masculinités ne s'inté­ressent pas aux enjeux trans. Cette exclusion des personnes trans reflète le problème plus général de leur exclusion dans les recherches sur la santé. Malgré la multiplication des travaux portant sur la masculinité, la santé et le bodybuilding, aucune recherche ne s'est attardée aux rapports que les hommes trans entretiennent vis-à-vis de la musculation dans la construction de leur masculinité. Si, à juste titre, des études sur la masculinité et le bodybuilding montrent que cette pratique sert une masculinité hégémonique, je soutiens que cette interprétation fait l'économie d'une analyse intersectionnelle qui intègrerait l'identité de genre (trans/cisgenre) et j'expose les apports heuristiques des théories trans pour la sociologie du genre, de la santé et du sport pour repenser les liens entre masculinité et muscularité.

Selon les études, les hommes sont moins nombreux à déclarer renoncer à des soins que les femmes. Cet article prend comme point de départ ce constat pour l'interroger contextuellement. À partir d'entretiens de travailleurs agricoles en renoncement, l'analyse explicite le modèle de masculinité sollicité pour expliquer ces renoncements. Ce modèle agricole de masculinité traditionnelle se caractérise par une valorisation de la résistance à la douleur, un refus de l'aide extérieure et une faible préoccupation pour la santé. Ces éléments facilitent a pri­ori l'adoption d'un comportement de renoncement. Cependant, les hommes interprètent et ajustent continûment le modèle de masculinité en fonction de leur situation. Ces ajustements peuvent parfois conduire à une plus grande attention aux questions de santé. Différentes variables telles que l'âge, l'invalidité, la situation matrimoniale sont ainsi à prendre en compte pour analyser précisément et contextuellement le rapport entre masculinité et renoncement aux soins.

Les auteurs s'intéressent au coming out des enseignants gays. S'appuyant sur Stigmate (Goffman, 1975), ils confrontent la théorie de l'auteur aux entretiens réalisés auprès de six professeurs de l'enseig­nement catholique francophone belge. Nuançant une vision dichotomique du coming out (rester dans le placard ou en sortir), les auteurs montrent comment la théorie goffmanienne permet de rendre compte de la variété des stratégies d'interactions des enseignants gays avec leur entourage professionnel (élè­ves, collègues, direction). Pourtant, les résultats de la recherche mettent également en exergue des limi­tes de la théorie de Goffman. Le niveau microsociologique ne suffit pas à saisir valablement la com­plexité des interactions des enseignants gays. En effet, la situation d'interaction est influencée par des phénomènes macrosociaux et par la trajectoire biographique des interviewés.